tag:blogger.com,1999:blog-86048510951587963652012-01-16T09:42:03.726+02:00هذه المدونة سوف نتكلم فيها عن خطوات التعافي من الميول الجنسيةالمثلية غير المرغوبة Unwanted Same Sex AttractionDr. Awsam Wasfynoreply@blogger.comBlogger271100tag:blogger.com,1999:blog-8604851095158796365.post-34229859794770830782010-05-03T10:40:00.001+03:002010-05-03T10:41:54.708+03:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/S9593qatcJI/AAAAAAAABF0/AgEr4f5nAFg/s1600/eclose009.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="135" src="http://4.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/S9593qatcJI/AAAAAAAABF0/AgEr4f5nAFg/s200/eclose009.jpg" width="200" /></a></div><br /><div dir="rtl" style="text-align: right;">الأب طيب القلب، متقلب المزاج، عصبي، تربي في بيت تحكمه نساء قويات وأب يغيب لفترات</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">تعليق 1: كثيراً ما يكون غياب الذكورة عنصراً متوارثاً في المنظومة الأسرية فالأب الذي لم تكن له علاقة</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">بوالده من الصعب أن يقيم علاقة بابنه وهكذا تتناقص الذكورة في النظام الأسري حتى تؤدي في أحد الأجيال إلى نشوء الجنسية المثلية. </div><div dir="rtl" style="text-align: right;">الأم حساسة، مرحة، متدينة، تربت في منزل مفعم بالحب من الجد والجدة، وقصر به البيانو ومدرس اللغة الفرنسية، لا تعرف فن إدارة المنزل و جدة تعيش بالمنزل دائما تخبرني قصص عن الوالد في الطفولة .. وعصبية أبي علي أمي.</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">تعليق 2: في مقابل الذكورة الضعيفة، نجد في أسرة المنشأ لدى أصحاب الميول المثلية، الأنوثة القوية والجذابة والحنونة في صورة الأم </div><div dir="rtl" style="text-align: right;">والجدة والخالات والأخوات وغيرهما. بالإضافة إلى شيوع ثقافة "كره واحتقار الذكورة" بين هذا المجتمع الأنثوي والتي تنتقل للأولاد الذين </div><div dir="rtl" style="text-align: right;">يتربون في هذا الوسط المشبع بالأنوثة. </div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">أنا الأصغر في المنزل كما يقال عني، أشقر فتي جميل ، منذ أن ولدت وأنا أحب أبي، أبي فقط. انتظره لأنام بجانبه وأدفئ له ظهره بظهري كما يطلب مني طوال الليل ..دائما ما انتظره .. عندما يسافر يعود ليجدني اقفز درجات السلم كلها لأصل إليه لأحتضنه ولا أخجل .. أمضيت سنوات عمري الأولي بجانبه حتى بدأ يخسر في عمله ...مرض أختي المزمن يظهر يحتاج لعناية ومصاريف .. بدأ بزيادة العراك مع أمي ويضربها كثيرا يظن انها السبب لما يحدث له وبدأ يفضل أخي الأكبر عن الكل .. مع أني أحب أخي بدأت أشعر بالغيرة تجاهه.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">تعليق 3: بسبب بعض الظروف التي لم يستطع الأب التعامل معها هبت رياح قوية على الأسرة مزقت الرابطة التي كانت بين أحمد وأبيه</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">قبل أن تؤدي هذه الرابطة إلى تأصيل الذكورة في أحمد. فجأة أصبح "بابا" (الذكورة) ليس رمزاً للحب والحنان والدفء بل للكراهية والعنف</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">والتفرقة في المعاملة. </div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">وجدتني في يوم وليله بين أحضان عامل لدينا في المحل. أنا وأختي نصعد السلم يحاول أن يغتصب أحد فينا .. أختي تسرع لأعلي وأنا أظل واقفا ً لا أفهم. وتتوالي الأيام. منذ سن السادسة وأنا يتم استهلاكي ولا أعلم. لم يكن اعتداء ولا ضرب كانت أحضان وكان شعور غريب يحدث ولا أفهم (لم يحدث هتك عرض ). وبدأت اكره أبي. بدأ يخيفني. يضربني. أسمع صوته فأجري. أدعو الله أن لا يعرف ما أفعله فالعامل يناديني سرا ً .. إذا فهذا خطأ .</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">تعليق 4: الاستغلال الجنسي يؤكد على عدة أشياء: الذكورة معتدية مستغلة، الطريقة الوحيدة للارتباط بالذكور هي الجنس. كما أن</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">الطفل دائماً ما يشعر بالذنب وبأنه مسئول ومخطئ وليس مُعتدىً عليه. فيشعر أنه يريد ذلك ويحبه مع أنهه لا يريده. هو يريد العودة </div><div dir="rtl" style="text-align: right;">لحضن الأب الذي افتقده لكن هذا يحدث بطريقة جنسية. قد يشعر ببعض اللذة الجنسية فيألف هذه الممارسة. وهكذا يرتبط في عقله </div><div dir="rtl" style="text-align: right;">الحنان والحب الذكوري بالجنس المثلي. بالنسبة للأولاد الغيريين يرتبط الحنان والحب الذكوري بالحنان الأبوي والصداقة واللعب معاً</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">والمتعة معاً. هذا لم يحصل عليه الأطفال المثليون كل ما حصلوا عليه من حب ذكري كان جنسياً. أما فيما عدا الجنس لم يكونوا يحصلوا</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">من الذكور إلا على الضرب والإهانة والسخرية. </div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">بدأ أبي يرغمني علي النوم بجانبه ولا لأأرغب .. وعندما أنام أجده مع أمي (......) أغير عليها كثيرا و أكرهه أكتر ..انتقلت أمي لحجرة أخري في المنزل لتبقي فيها .. هي الاخري ابتعدت عنه .. وأنا معها .. نمت بجوارها هي وأختي .. تربينا معا ً وذكرياتنا معاً. إخوتي ازدادوا بي ضربا ً .. وأنا وأختي بدأت ذكريات الطفولة تتكون مع بنات عماتي كلهم وابن عمتي الوحيد هو ايضا. </div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">تعليق5: انفصلت الرابطة مع الأب وتوثقت مع الأم. الأطفال عندما يرون الجنس بين البالغين يعتبرونه عنفاً وهذا يؤصل فكرة أن ممارسة</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">الرجل الجنس مع امرأة عنف وقسوة. فيكون لسان حال الولد المثلي. "لن أفعل بامرأة هذا الشيء الفظيع الذي كان يفعله أبي مع أمي"</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">خاصة إذا كان يتم رغم عن رغبة الأم. مما يؤكد ذلك أن الأم انتقلت لغرفة أخرى مع البنات والولد الذي تم عزله تماماً عن الذكورة! و</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">هاهم الأخوة الذكور الآخرين يكملون الصورة فيضطهدوا هذا الفتى الرقيق الذي لا يجد إلا في الإناث الملاذ فيرتبط بهن. </div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">حتي كبرت بعض الشئ .. وانا مع نفس العامل .. نلتقي كل يوم سرا ً .. وبدأت خالتي تغدق علي أموالا كثيرة. وكما قال المثل. المال السايب يعلم السرقه فكنت اسرق توكة شعر، مشط، فلوس علشان اشتري ميكي وسمي، وعلم ابي اني سرقت وضربني ضربا لا يتصوره عقل، وبدأت افصل نفسي تماما عن هذا الشخص. وانتقلت من مدرسة الراهبات الخاصة لمدرسة حكومية. و بدأ الويل. كانو يلقبوني باسم فتاة. دائما يقولوا لي "إنتي" وليس "إنتَ. بدأت التحرشات تزيد. كنت أرد عليهم بمهارتي داخل الفصل. كنت من الناجحين. وأشارك نجاحي بنات عماتي وأختي. وصديق منطوي مثلي كان معي بنفس المدرسة السابقة. وكنت انجذب كثيرا لمن أجدهم أقوياء الشخصية بيهزروا مع بعض بطريقة غريبة. وأنا معرفش. لا العب كورة ولا أقول نكت. أنا أعرف أهزر بس مع بنات العيلة وصاحبي اللي طلع عنده نفس الميول والغريب، أخته صاحبة أختي. </div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">تعليق 6: بدأت تكتمل الصورة ويتخذ أحمد الشخصية الأنثوية وتصبح الذكورة أمر غريب وغامض ومختلف. والمختلف جذاب! بدأ أحمد</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">ينجذب لما ليس فيه من صفات الذكورة كما تنجذب البنات للأولاد. لقوة الشخصية ولكبر حجم الجسد والدم الخفيف والقدرة على إلقاء</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">النكات دون الضحك. باختصار بدأ ينجذب كما تنجذب الإناث لما يسمى "تُقل"الولاد. هل تذكرون الأغنية " يا واد يا تقيل!" </div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">خرج العامل من المحل وتوقفت الممارسات. وبدأت في اشتياق. كنت أريد ان أفعلها مع أي أحد .. حتي تمت مع ابن عمتي الوحيد. للأسف. وبدأت أكبر مع زميلي المنطوي بالمدرسة وبدأنا نتعرف مع بعض وأصرح له بالتحرشات التي تحدث لي في الشارع وأنا معجب بها وهو يندهش ويطلب مني المزيد من الحكايات وبدأيحكي عن تحرشات حدثت له واجتمعنا بصديق ثالث مهتم بالحاجات دي، ومحدش عارف اني بمارس حاجة و اجتتمعنا برابع، وأصبحنا شله كاملة عندها نفس المعاناة. </div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">تعليق 7: بداية تكوين المجتمع المثلي الصغير. </div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">للأسف وكوَّنّا دائرة، ونحن في جامعاتنا المختلفة، نتعلق بهذا ونحب هذا من طرف واحد ونحدث بعضنا البعض. حياة مثلية كاملة. إلي أن دخلت في اعتمادية كاملة علي صديقي. أينما يقول لي أن أذهب أذهب. وهو يرسم لي حياتي ويختار لي ما ألبس و ما أشرب و ما آكل. وكثرت علاقاتي الاعتمادية والخيالات والانجذاب بتلك الفترة. وزادت العادة السرية فوق الطبيعي ... لم استطع أن أوقفها أبدا أبدا! وبدأت حياتي بالاختناق من أنا؟ لماذا هذا الضياع والذل؟ لماذا هذا الاستغلال وعندما قررت الابتعاد عن هذه الصحبة. كيف وهو كل ذكرياتي وكياني؟ دخلت الجيش وتعرفت علي كثيرين. وبدات بفرض شخصيتي المعتادة. المرح والرقص وتقبل ان الآخرين يرونني كفتاة و"يهزروا" معي نفس هذا "الهزار"، حتي همس لي شخص في أذني: " لماذا دائما في الهزار تضع نفسك مكان الأنثى والاخرون رجال؟ى أين أنت؟ أنا خائف عليك؟ وحضنني حضناً لم ولن أنساه طوال عمري. حضن نقي نظيف بلا مقابل. بلا جنس. </div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">تعليق8: تحدث الرغبة في التعافي غالباً عندما يحدث شيئين: الأول هو المعاناة في الحياة المثلية والثاني: هو الحصول على حب ذكري</div><div dir="rtl" style="text-align: right;">غير جنسي. </div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">و تعرفت على أحد الأطباء خلال تلك الفترة من علي النت. كنت اهرب من الجيش لأزور العيادة. لأول مرة أجد شخصا غريباً. لا استطيع اختراق عقله فعلاً. هل أنت جاد؟ هل استطيع الشفاء؟ وتعرفت علي من سبقني في مسيرة التعافي. حسن ثم شكري. تعرفت عليهم وأنا في منتهى الشك في صدق ما يقولون وفي إمكانية النجاح. ضمني الطبيب لمجموعة المساندة. ووجدت الفرق! وجدت الفرق بين أصحاب هدفهم الوحيد المثلية و أصحاب هدفهم الوحيد هو التعافي والتغيير. وجدت جرأة في التعبير عن المشاعر (حتى الانجذابات الجنسية) نعم كنا إذا شعر أحدنا بانجذاب جنسي تجاه الآخر يخبره أمام الجميع والوجه محمر موشك على الانفجار والعجيب أن الانجذاب عندما نتكلم عنه ونستبدله بالحب غير الجنسي، يختفي! وجدت حب غير مشروط حقيقي وصداقة لا تعتمد غعلى أي استغلال مادي أو جنسي أو معنوي من أي نوع! وعرفت عن السلم! سلم التعافي والتبطيل. وبعد وقت قررت أن أبدأ بصعود السلم. هاطلع درجة درجة وأقوم وأقع ثم أقوم مرة أخرى. أحارب الإساءلات والانجذابات. بدأت في المجموعة أسمع وأنصت وأتعلم وأطبق. أشكر الله، و أصلي و أبكي له ليعينني فهو القوي. أتكلم بجرأة عما يواجهني من تحديات ومصاعب. أجد الحل في مجموعة المساندة. الكل يريدني أن أصعد على السلم ونصعد معاً.</div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">تعليق 9: يمثل مجتمع التعافي المجتمع الذكوري البديل الذي يقدم الحب والقبول بشكل غير جنسي (ما كان ينبغي أن يحدث في </div><div dir="rtl" style="text-align: right;">الطفولة وقبل البلوغ، أي قبل الجنس) وفي نفس الوقت يحث على التوقف عن الممارسات الجنسية كلها بالفعل وحتى بالخيال وفضح </div><div dir="rtl" style="text-align: right;">الانجذابات أولاً بأول. في هذا المجتمع تتم دائماً ثلاث ممارسات أساسية للتعافي وهي: </div><div dir="rtl" style="text-align: right;">• التبطيل </div><div dir="rtl" style="text-align: right;">• التواصل مع النفس (المشاعر والذكريات والجروح من كل نوع والتواصل مع الجسد بصور غير جنسية) </div><div dir="rtl" style="text-align: right;">• التواصل مع الآخرين (من مثليين متعافين وغيريين غير مصابين بكراهية المثليين) </div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">وجاءت اللحظة الصعبة وهي لحظة الاعتراف لصديق غيري بميولي المثلية وبمشوار التعافي. هل سيقبلني؟ أم سيرفضني؟ أم ماذا؟ سئمت الاستغلال والانتهاك. معقول أسلمه سرّي بإيدي؟ وحينما قلت له، سكت... وفي اليوم الثاني أجده يقابلني وعيناه محمرتان من السهر والحزن عليّ. يحلف لي أنه يحبني وسوف يقف بجانبي مهما كلفه الأمر. بعدها تقدمت بشدة في التعافي. بدأت أشكو له حالي في أي وقت. وبعد ذلك قلت لشخص آخر معي في الجيش وتقبلني كأخ. حققوا لي الحب الحقيقي. حب بلا اعتمادية وبلا رومانسية، بلا جنس. بلا ذُل واستغلال. حب رجلال لرجال. عاملوني كرجل. كشخص صغير، لكن من الممكن أن يكبر نصحوني في أذنيّ بلطف. يتصلون بي دائماً ويطمئنون عليّ. عملت سنة تبطيل واحتفلت مع المجموعة (وسنة التبطيل دي يعني تبطيل خالص، ولا حتى عادة سرية!) لم أكن أحلم أبداً أن أكمل هذه المدة متوقفاً تماماً! </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">تعليق 10: الدواء المرّ ولكنه الأكثر فعالية هو الخروج للنور مع الغيريين لكي يختبر صاحب الميول المثلية القبول غير المشروط الكامل </div><div dir="rtl" style="text-align: right;">من أشخاص غيريين يعرفون بميوله المثلية ويحبونه ويحترمونه ويعاملونه كما يعاملون غيره من الغيريين، فيبدأ يثق في نفسه وفي ذكورته</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">ويحصل على الارتباط المفقود بالذكور وتعاود ذكورته النمو. </div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: right;">واشتغلت في مجال الطفل. أحمي حقه و أتكلم بعلو الصوت عما يواجهه الأطفال من إهمال. لازم أساعد زمايلي. لازم يحسوا "حلاوة" التعافي والاطمئنان اللي أنا فيها. حسّيت بقوة وثقة بالنفس، أتمنى إن كل أطفال العالم يحسوها. الرسالة لازم توصل احمي حقه ... أتكلم بعلو الصوت عما يواجهونه من إهمال ... لازم أساعد زمايلي .. لازم يحسوا حلاوة التعافي والاطمئنان اللي انا فيها. حاولت أن أهمس لأصحابي القدامى في آذانهم بما أمر به من تغيير حقيقي. عبروا لي بصراحة أنهم غير مستعدين للتغيير، تركتهم ومضيت فعندي ماينتظرني من تحديّات لأواجهها وأقهرها باذن الله. </div><div dir="rtl" style="text-align: right;"><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8604851095158796365-3422985979477083078?l=thehealinglove.blogspot.com' alt='' /></div>Dr. Awsam Wasfynoreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-8604851095158796365.post-84591415224741150372010-04-10T22:58:00.003+02:002010-04-10T22:58:28.309+02:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"></meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 11" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 11" name="Originator"></meta><link href="file:///C:%5CUsers%5Cawsam%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-520092929 1073786111 9 0 415 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin-top:0in; margin-right:0in; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0in; text-align:right; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:11.0pt; font-family:Calibri; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-bidi-font-family:Arial;} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0; mso-gutter-direction:rtl;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style> <br /><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">حبيبتي حنان <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/S8DmNsM1u8I/AAAAAAAABFE/roG7oi4mzgY/s1600/%D8%AD%D8%B5%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%86.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/S8DmNsM1u8I/AAAAAAAABFE/roG7oi4mzgY/s320/%D8%AD%D8%B5%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%86.jpg" /></a><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">في هذه الرسالة سأشاركك بالجزء الأكثر سواداً وألماً من حياتي ... لا أعلم من أين أتت الشجاعة حتى أقوم بذلك في هذا الوقت ... ربما أتتني الشجاعة من يقيني الكامل من حبك ... وبالرغم من ذلك فأنا خائف لأن ما سأقوله ليس بالسهل.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">قبل أن أبدأ أريد أن أخبرك أنك أول بنت تعرف بما حدث ... وأشكر الله لأنه أعطاني الشجاعة لمشاركة الكثير ممن أحب كوجدي &nbsp;وجون ونادر وحبيب والقس سامح والدكتور أوسم وصديقي ديفيد وأخيرأ سمعان وأيمن مسعد وموسى وتامر عياد وسامي مجدي وقد كان لكل واحد من هؤلاء دور مختلف في مشواري.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><b><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">تعليق 1: <o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><b><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">من يتعافون بشكل جيد وسريع وتنمو لديهم ذكورة نفسية بسرعة وينجذبون للجنس الآخر هم من كونوا شبكة كبيرة من العلاقات مع ذكور غيريين من نفس السن ومن سن أكبر (علاقات أبوية) ومن علاقات مع مهنيين (أطباء ومعالجين) وقادة دينين وأشخاص عاديين. <o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">(لم أرغب بمشاركة ريمون لأنني أريد أن أخبرك بنفسي ولا أريد أن يصلك الموضوع بأي طريقة).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">اسمحي لي أن أسرق طريقتك في الرواية لأنها أعجبتني كثيراً.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">القصة يا حنان &nbsp;بدأت مع الطفل رامي &nbsp;الذي كان عمره لم يتجاوز الأشهر ... حينها كان يبكي بطريقة مستمرة في الليل. لا أعلم ماذا كان يحتاج ... ولكنه لم يكن مرتاحاً ... أتساءل ماهي أحسن طريقة للتعامل مع هذا؟ ربما الاحتضان؟ ربما القبل؟&nbsp; ربما الغناء بصوت خافت؟؟؟ اه لقد نسيت فطريقة جون والد رامي &nbsp;كانت مختلفة للتعامل مع الموقف. لقد قام برمي رامي &nbsp;ذي الأشهر القليلة من سرير إلى سرير بكل غضب وعصبية..&nbsp; وهكذا سكت رامي ! وربما كان الدرس الأول له بأن الحياة سترميه كثيراً .. وأن الأحضان والقبل ليست بالمتناول.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><b><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">تعليق 2: <o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><b><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">الطفل المعرض للمثلية طفل حساس احتياجه للحب والتلامس أكبر من المعتاد. <o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><b><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">سكت رامي (الانفصال الدفاعي) </span></b><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">defensive detachment</span></b><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-EG" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span>&nbsp; وفقدان الأمان الأساسي </span></b><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">basic trust </span></b><span dir="RTL"></span><b><span lang="AR-EG" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span>&nbsp;(الحياة سترميه كثيراً والاحضان والقبل ليست بالمتناول) ... ربما فقط في الجنس! </span></b><b><span dir="LTR" style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">بدأ رامي &nbsp;يكبر. وبدأ يكبر احتياجه العميق للحب الذي ربما نبع من شخصيته الحساسة جداً. وفي كل مرة كان يشعر بجوع للحب كان يأكل بدل منها وجبة دسمة من التأنيب أو الضرب. بالنسبة لجون إنها الطريقة الوحيدة حتى يكبر رامي &nbsp;بطريقة صحيحة ومهذبة. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">أخيراً تكلم رامي . ولكن؟؟ ماذا يحدث؟؟ ياه!! لقد تحولت السنوات الأولى من حياته المليئة بالتوتر إلى تأتأة ... رامي &nbsp;يتأتئ! وما الحل؟؟؟ مرة أخرى نجد الحلول عند جون ... فهاهو يقولـ تكلم ببطء!(بصيغة مليئة بالغضب) .... أو .. احكي شوي شوي مين لاحقك بعصا ... كل شيء طبعاً إلا الحب... <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">ومازاد الأمر سوءاً هو سخرية أصدقاء المدرسة ... التي زادت شعور رامي &nbsp;أنه لا يجب أن يتكلم.. كلامه غير مقبول.. إنه لا يجيد الكلام!<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><b><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">تعليق 3: <o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><b><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">السخرية من الأقران والاضطهاد من الأخ الأكبر عامل متكرر في قصص تكون الميول المثلية<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">قصة رامي &nbsp;لم تبدأ بعد يا حنان .. فكل ما سبق كان مقدمة للمصيبة ... كل ما سبق جعل رامي &nbsp;منفصلاً عاطفياً وبشكل كامل عن أبيه جون ... ولكن من أين سيأكل؟؟؟ أين وجبة الحب؟؟؟&nbsp; إنها موجودة ... مريم والدة رامي &nbsp;و جميلة جدته هما العنصران الجديدان في قصتنا .. فهاتين كانتا المصدرين الذين قدمتا لرامي &nbsp;الوجبة المغشوشة من الحب...<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">لماذا مغشوشة؟؟؟ مغشوشة لأن احتياج الصبي رامي &nbsp;كان لوجبة الحب الذكورية من أب يحبه ويحتضنه ويلعب معه كصبي .. كذكر ... كرجل صغير... ولكن هذا لم يحدث ... وعوضاً عن ذلك جلس رامي &nbsp;مع أمه وجدته وخالاته وأصدقاء جدته طوال الوقت ... وبدأ يستمتع بأحاديثهم ... ويألف طريقتهم ... ويستأنس بصحبتهم .<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><b><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">تعليق 4 : <o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><b><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">بالضبط! عندما يتعامل الأب مع ولده الصغير على أنه رجل صغير (مشروع رجل) يبدا مشروع تكون الذكورة النفسية لدى الطفل والابتعاد عن الأم وعن الأنوثة (هذا الابتعاد يهيئ المسرح فيما بعد لنمو الميول نحو الإناث). <o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">وامتزجت حساسية رامي &nbsp;الوراثية مع بيئة رامي &nbsp;المريضة المكتسبة ... تآمر الوراثي مع المكتسب لتدمير هذا الطفل الذي بدأ ينضج ويبلغ ويراهق ... وما ساعد المؤامرة هم أصدقاء المدرسة الغالين .... فالآن لديهم شيء آخر غير التأتأة ...ـ أنت ناعم مثل البنات ... إلعب بالكرة مثلنا.... رامي &nbsp;نواعم .... وطبعاً كان لابد أن يسمع نفس هذه الكلمات العذبة من جون.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">اااه يا حنان ... كم يكره رامي &nbsp;هذه الفترة ... <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">أنا أعلم أنك تأخذين نفساً عميقاً الآن .... وأعتقد أن دموعك بدأت تتجمع في أمكان هطولها .... انتظري .. خبئيها .. فالأسوأ قادم.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">مع بداية النضوج الجنسي بدأ رامي &nbsp;يشعر أن هناك شيئاً ما ليس على مايرام ...<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">&nbsp;كان يقول لنفسه أنت صبي يا رامي &nbsp;صح؟<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">ـ صح ! ... <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">أنت ذكر صح؟ <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">ـ صححح!! ... <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">من المفروض أن تنجذب للبنات صح؟؟ <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">ـ صححححح!!! ... <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">هههه تذكرت الآن ترنيمة ـ إيه هو الصح وفين نلاقيه؟؟؟ لأن الصح وقتها لم يحدث!!... ووجد رامي &nbsp;نفسه ينجذب للذكور بدل البنات .... وجد نفسه يشعر بتوتر جنسي مع الصبيان ... إنه لم يختر ذلك ... إنه لم يرد ذلك ... ولكنه ببساطة حدث رغماً عنه كما حدثت أول رمية له من على السرير.... <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><b><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">تعليق 5: <o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><b><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">البداية بالشعور بالتوتر وعدم الارتياح مع الذكور. بسبب عدم التوحد معهم في سن ما قبل البلوغ والتوحد مع الإناث بدلاً منهم. بعد ذلك يكون الجنس هو الحل السحري للتوتر! <o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">ما الحل؟؟ الحل وجبة مغشوشة جديدة من الحب .. هذه المرة كانت الوجبة هي تفوق رامي &nbsp;الدراسي ... قد تقولينـ هذا رائع! نعم هذا رائع ولكن ليس لتغطية مشكلة وزيادة إنكارها ... تفوق رامي &nbsp;كانت الركيزة التي بنى قيمته عليها في ذلك الوقت ... وكان يهرب من مشكلة انجذابه الشاذ بأن يقولـ أنت أحسن من الكل! أنت أشطر من الكل! ستكبر وتدخل أحسن جامعة وحينها سيتغير موضوع انجذابك الجنسي!<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">وهكذا زاد الإنكار ... زاد الكبت ... زاد الكذب .. وزاد مع هؤلاء التآمر بين حساسية رامي &nbsp;مع بيئة المنزل مع تفوق الدراسة وتميزها بشكل كبير.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><b><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">تعليق 6: <o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><b><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">الإنكار ، الكبت، التفوق ، الإمعان في الهوية المثلية أو القضية المثلية كلها تعيق التغيير<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">عام ألفين وواحد كان عاماً مختلفاً جداً ... في هذا العام نجح رامي &nbsp;في الثانوية العامة وكان الأول على مدرسته بامتياز .. ومجموعه سمح له أن يدخل كل الكليات الأردنية . وترافق هذا العام بأهم حدث في حياة رامي ..<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">صوت بعيد خافت .. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><b><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">ـ رامي &nbsp;.. رامي .. أنا أحبك حقاً ... <o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">ـ من أنت؟؟؟ أنا لا أستحق الحب ... اه نعم تحبني لأني شاطر ومتميز .... <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><b><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">ـ رامي &nbsp;... أنا أحبك دون أن تكون شيئاً ...</span></b><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">ـ من أنت؟؟؟؟؟ <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><b><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">ـ أنا يسوع المسيح . تعال إلي..<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">واستجاب رامي &nbsp;بسرعة ... أتى رامي &nbsp;إلى المسيح في هذه السنة. وبدأ يسمع العبارات الطنانةـ المسيح يغيرك ... المسيح يشفيك .. المسيح يحررك ... فقط آمن ...<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">وااااااااو أخيراً وجد الحل ... وجد من يحبه حقاً .. وجد من يقدر أن يحرره ... وبدأ رامي &nbsp;يصلي ويصلي ويصلي ويصلي... ويبكي ويبكي لمدة 5 سنوات متواصلة بعد ذلك ... ولكن!!! لم يحدث شيء ... أين المشكلة؟؟؟ رامي &nbsp;يؤمن بأن المسيح يقدر ... ولكن لم يحدث شيء!! أين المشكلة؟؟؟ لا بد أن المشكلة عند رامي &nbsp;... لا.. إن المسيح لا يحبه .. لا المسيح لا يقدر .. لا... رامي &nbsp;حقير ... لا .. لا ... لا ...<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">بدأ رامي &nbsp;يكره الله ... مع أنه لم يعبر عن ذلك يوماً ... وبدأ يدمن المواقع الجنسية الإباحية ... بدأ يعيش الازدواجية ... فهو أمام الناس الصيدلاني المحترم .. وأمام الكنيسة الشاب المثالي الخادم ... وأمام نفسه ... الحقير!<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">وأتى عام الانفجار .. عام ألفين وستة. حين دخل رامي &nbsp;موقعاً إباحياً لبنانياً للشباب الذين عندهم انجذاب مثلي ... والتقى بأحدهم ... وبعد صراع طويل حدث ما تفكرين به ...نعم لقد حدث...<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">إنها النهاية ... كنت أعيش مع الله خدعة ... الله نفسه خدعة ... أكره الله .. أكره الكنيسة ...<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><b><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">رامي &nbsp;أنا أحبك حتى بعد أن سقطت ... <o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">لااااا اسكت .. أنت خدعة.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">قرر رامي &nbsp;الابتعاد ... قرر الانفصال عن الله وعن الكنيسة ... وبدأ الإنكار يسقط ... ومع سقوطه بدأ أول شعاع نور يظهر من كومة الظلام التي غطت وبسماكة عشرين عاماً من حياة الشاب المسكين.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">الشعاع بدأ مع وجدي &nbsp;... الذي كان الشخص الأول الذي وثق رامي &nbsp;من حبه واهتمامه ... مع وجدي &nbsp;دخلت معادلة جديدة وغريبة وعجيبة وغير مغشوشة... <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">أنت تعاني من مشكلة يا رامي &nbsp;.. ولكنك محبوب ... أنت تعاني من مشكلة يا رامي &nbsp;وكل منا يعاني من مشكلة مختلفة ... أنت أخطأت يا رامي &nbsp;... ولكنك ضحية أيضاً ... أنت سقطت .. ولكن الله يبكي من عرشه عليك ويرغب أن يعلمك القتال لا السحر!<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">بدأ مشوار التعافي مع وجدي &nbsp;ودعمه بشكل كبير ...الدكتور أوسم من خلال كتبه ومراسلاته ... ولحبيب الفضل العظيم من خلال احتضانه وإصغائه وبكائه معي ... وديفيد من خلال تواصله الدائم ... <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><b><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">تعليق 7: الفضل الأعظم يكونه لعلاقة &nbsp;قبول وحب واحتضان &nbsp;أبوي (غير رومانسي وغير جنسي) خاصة إذا كان الجرح الأساسي من الذكورة قد أتى من الأب. <o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">مشوار التعافي الذي ترافق مع خطوات وجلسات ومجهود وسهر .... وليس صلاة سحرية... ومع هذه الخطوات بدأ الانجذاب للبنات يتطور ...<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><b><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">تعليق 8: القتال لا السحر! عبارة رائعة تعبر عن أن التغيير لا يأتي كما نتصور دائماً في المنظومة الدينية .... التحرير من القيود ... صلاة ركعتين.... إخراج أرواح المثلية! أو السحر في المنظومة السلوكية أو الاجتماعية مثل: الزواج، الجنس مع نساء، مشاهدة نساء عاريات وغيره من الطرق السلوكية التي لا تعالج أصل الداء. <o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">تعلم رامي &nbsp;أن لغز الحياة يُحل بكلمة الألم ... تعلم رامي &nbsp;أن الله يمشي معه هذا المشوار بدل من أن يمد عصاه السحرية ... يااااااه إنها طريقته منذ ألفي عام ... فهو لم يأمر الحجارة أن تتحول خبزاً مع أنه كان يستطيع .. لم يأمر بكلمة فتم خلاص البشر بل مشى طريق الألم بكل مافيه حتى الموت في الجلجثة مع أنه كان يستطيع أن يقول كلمة واحدة فتنتهي الحكاية.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">تجربة رامي &nbsp;علمته الكثير يا حنان ... علمته أن يؤمن بالناس ... علمته أن يقترب من البشر الذين يراهم الآخرون في أوضع مكانة .<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><b><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">تعليق 9: الإيمان بالناس والاقتراب من البشر مفتاح التعافي! <o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">تجربة رامي &nbsp;علمته معنى أن الله يحب ... وعلمته معنى أن يحب نفسه ويحب الآخرين بما تحمل هذا الكلمة من عمق البحار وارتفاع الجبال وضخامة الكون.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><b><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">تعليق 10: محبة الله التي لا تجعلني أحب نفسي والناس (كل الناس) &nbsp;ليست محبة إلهية حقيقية! <o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">تجربة رامي &nbsp;علمته أن التغيير ممكن ... حقيقي ... مؤلم .. طويل .... <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">تجربة رامي &nbsp;علمته أن التعافي لا يحدث في ليلة ... وأن السقوط المتكرر لا يعني النهاية ... علمته أنه مع كل سقطة في ملعب الحياة يوجد أيادي كثيرة على مسرح الجمهور تصفق وتهتف انهض .. انهض .. انهض ... <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><b><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">التعليق 11: السقطات والنكسات ضروري أن تحدث ولكن التعامل مع النكسة هو الذي يصنع الفارق<o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">ها هو الله يصفق في سمائه ... هاهو وجدي &nbsp;يصفق من مصر ... هاهو حبيب يشجع من سوريا ... ها هو .. من؟؟ رااااااامي &nbsp;أيضاً يشارك في التشجيع ... إنه الوحيد الذي يجلس مع الجمهور للتصفيق وبالوقت ذاته يصارع في الملعب.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><b><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">التعليق 12: تشجيع النفس هام جداً <o:p></o:p></span></b></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">تجربة رامي &nbsp;علمته أن يؤمن بأنه ضعيف ولكنه يقدر أن يفوز في المباراة بفضل جمهوره الرائع وأنه يقدر أن يتكلم ويتميز ويتفوق ليس فقط دراسياً.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">والرائع أن هناك جائزة قيمة جداً جداً جداً وثمنها يفوق اللآلئ... هذه الجائزة هي أنت يا حنان ... إنك الجائزة التي سأحملها في قلبي وعلى صدري وبقربي في الجزء الباقي من معركتي والذي سنحاربه معاً حتى نكون مع حبيبنا في مجده إلى الأبد حين سيمسح كل دمعة بكيناها معاً على هذه الأرض.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">وحتى يأتي ذلك الوقت أؤمن أنه سيمسح من خلالي وخلالك دموعاً كثيرة لناس تعاني على هذه الأرض ... مثليين ... زانيات ... مغتصبين ... متروكين ... هذه رسالتنا يا شريكة عمري.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">سامحيني في الأوقات التي تشعرين بأنني صامت أو مكتئب ... في هذا الوقت أرجو أن تعلمي أن ذكريات الماضي تهاجمني ... وأنني أحتاجك أكثر من أي وقت مضى... <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">أنا الآن أغفر لأبي من كل قلبي .. لأنه ضحية مثلي .. ولأنني أدرك أن أبي الحقيقي قد غفر لي كثيراً .. وأن صفحتي أمامه بيضاء كالثلج ... منه تعلمت الغفران ... ويشرفني أن أقلده...<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">الغريب أنني في نهاية رسالتي الطويلة لم أعد أشعر بالخوف... بالعكس أنا أشعر أنني أكثر قرباً منك ... <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">معاً سنعيش ... لنكمل قصة رامي &nbsp;وحنان .....<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">النهاية<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><span lang="AR-SY" style="font-family: Arial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">&nbsp; <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" dir="RTL" style="text-align: justify;"><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8604851095158796365-8459141522474115037?l=thehealinglove.blogspot.com' alt='' /></div>Dr. Awsam Wasfynoreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-8604851095158796365.post-12486730410017853112009-12-31T07:11:00.002+02:002009-12-31T07:32:02.181+02:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="separator" dir="rtl" style="clear: both; text-align: justify;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SzwyV8vRaKI/AAAAAAAABBc/6X_0AnJjswM/s1600-h/.+004.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="177" src="http://3.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SzwyV8vRaKI/AAAAAAAABBc/6X_0AnJjswM/s320/.+004.jpg" width="240" /></a><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;">خرجت للنور مؤخراً الترجمة العربية لكتاب هام للكاتب المسيحي فيليب يانسي الذي أحترمه كثيراً وفيها فقرة عن خبرته مع صديق شاب مثلي وها هي الفقرة التي يتكلم فيها عن هذا الشاب:&nbsp; <br /></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/Szw3LrA2CgI/AAAAAAAABBk/yVTiO4LrdLA/s1600-h/Disappointment.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/Szw3LrA2CgI/AAAAAAAABBk/yVTiO4LrdLA/s320/Disappointment.jpg" /></a>وأفضى إلى شابُّ شاذُّ جنسيًّاب قصًّته شيئاً فشيئاً ، فى رسائل متتالية . فقد أمضى أكثر من عشر سنين ملتمسًا " شفاء " لتوجًّهه الجنسىَّ الشاذ ، مجرِّباً خدمات الشفاء الكاريزماتيِّتية ، ومجموعات الدعم المسيحيِّة ، والعلاج بالأدوية . حتى إنه خضع لنوع من العلاج التصحيحىِّ فيه عرِّض المعالجون النفسيون منطقته التناسُليِّة للصِّدمات الكهربائيِّة وهو يستجيب لصُور رجال مُثيرة . إلا أن أيا من هذه لم ينفع . ثُمِّ استسلم أخيراً لحياة مخالطةٍ مثليِّة مضطربة . وما يزال يكاتبنى بين حين آخر ، مُصرِّا على أنه يريد أن يتبع الله ولكنه يشعر بعدم الأهليِّة من جرّاء بليِّته المنكودة<span style="font-size: x-small;"> &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; (من كتاب " عندما لا تمطر السماء لفيليب يانسي ـ الناشر دار أوفير للنشر)</span><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;">عندما قرأ أحد عملائي (أصدقائي) هذه الفقرة أرسل لي متخوفاً وقائلاً ما معناه " هل لا يوجد أمل؟ " مع أنه اختبر بنفسه التغيير. وإجابتي له ولكثيرين أنه لا يوجد أمل في مثل هذه النوعيات من العلاج التي تركز على السلوك سواء عن طريق المدرسة السلوكية من خلال أسلوب التنفير (الصدمات الكهربائية) فهذه العلاجات فشلت وتسببت في كراهية المثليين للعلاج وللطب النفسي. هذه الكراهية للطب النفسي متأصلة في حركة الدفاع عن المثليين التي بدأت بقوة في نهاية الستينات وبداية السبعينات وهاهو اقتباس من كتابي "شفاء الحب" يوثق لهذا <br /></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;">وفي الثالث من مايو 1971 وأثناء ندوتهم "العلمية" مع زملائهم الأطباء، خطف الأعضاء المثليون الميكروفون وأعطوه لأحد النشطاء المثليين المتجمهرين في الشارع حول مقر اجتماع الجمعية والذي صاح في الميكروفون قائلاً:<br /></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; الطب النفسي هو العدو المتربص بنا. لقد شن الطب النفسي حرب إبادة ضدنا. أيها الأطباء النفسيون، يمكنكم أن تعتبروا هذا<br /></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; بمثابة&nbsp; إعلان حرب ضدكم.<br /></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;">وأيضاً لا حل في العلاجات الدينية سواء المسيحية (التي وصفها يانسي بالكارزماتية) التي تحاول "إخراج شياطين المثلية " من الجسد أو تصور أن العلاج سوف يأتي بطريقة سحرية معجزية عن طريق الصلاة لمدة دقيقة. أو بالطريقة الإسلامية التي نقرأها على النت من خلال " الوضوء وصلاة ركعتين لله" كل هذه العلاجات الدينية بالطبع لا تنجع في أغلب الأحيان. أنا بالطبع لا أنكر دور الروحانية في العلاج ولكن ليس بهذه الطريقة السحرية سواء المسيحية أو الإسلامية. <br /></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;">العلاج يا سادة نمو لأن المشكلة هي توقف في النمو والنمو يأخذ وقت. وقت في علاقة روحية حميمة مع الله ومع الناس ومع النفس. وهذا هو العلاج الذي نجح وينجح في كل الدنيا وسوف أرسل ليانسي هذا الكلام وأعرفه بطرق العلاج التي تنفع. <br /></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;">الصورة لي مع فيليب يانسي أثناء زيارته الأخيرة لمصر<br /></div><div dir="rtl" style="text-align: justify;"><br /></div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8604851095158796365-1248673041001785311?l=thehealinglove.blogspot.com' alt='' /></div>Dr. Awsam Wasfynoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8604851095158796365.post-24304097219126353532009-12-19T09:08:00.003+02:002009-12-19T09:13:36.144+02:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/Syx8KOIMlwI/AAAAAAAABA8/RgoHcYYMFh4/s1600-h/walking+on+rope.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 86px; height: 130px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/Syx8KOIMlwI/AAAAAAAABA8/RgoHcYYMFh4/s320/walking+on+rope.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5416840966852876034" /></a><br /><br /><br />مناسبة مرور سنتين على تكثيف عملي مع الرجال الذين يعانون من ميول مثلية غير مرغوبة ويودون التغيير، أحب أن أنشر بعض الإحصاءات للتدليل على فاعلية العلاج وحقيقة التغيير. ربما لم أنشر إحصائيات من قبل بسبب أن قصر الفترة لن يعطي دلالة حقيقية للأرقام. أما الآن فبعد مرور سنتين يمكن أن تكون هناك أرقام دالة.<br />السنتان الأخيرتان <br />تميزت السنتان الأخيرتان (بسبب الإعلام) بتوافد عدد كبير من طالبي العلاج مقارنة بالسنوات الماضية فمنذ 1998 (بداية نشاطي في العيادة) حتى 2007 (9سنوات) أستطيع أن أقول أنني استقبلت حوالي 20- 30 مثلي (سوف أقول مثلي اختصاراً مع أني لا أحب هذا التعبير وأفضل أن أقول شخص لديه ميول مثلية غير مرغوبة) بينما من ديسمبر 2007 حتى ديسمبر 2009 (سنتان) قابلت حوالي 60 شخص ! <br />النتائج <br />• عدد من هم مستمرون في العلاج حتى الآن (بعضهم جلسات فردية فقط ، وبعضهم جلسات فردية ومجموعة وبعضهم مجموعات فقط) يصل إلى 40 شخص من هؤلاء الستين. <br />• عدد من توقفوا عن الممارسات الجنسية (بالفعل وبالخيال والعادة السرية) لمدة سنة فأكثر وصل إلى 16 شخص <br />• عدد المتوقفين (بالفعل والخيال) لمدة 6-9 شهور وصل إلى 5 أشخاص <br />• بالنسبة للنمو الوجداني (القدرة على التعبير عن المشاعر والانفتاح للتواصل الوجداني غير الرومانسي وغير الجنسي مع الذكور من مثليين وغيريين ومواجهة جروح الماضي وصنع السلام مع أسرة المنشأ) <br /> +++ (جيد جداً) 10 أشخاص <br />++ (جيد) 17 شخص <br />+ (مقبول) 15 شخص <br />_ (ضعيف) 18 شخص<br /><br />النسب <br />- نسبة المستمرين في العلاج (40 من 60) 66.6 % <br />- نسبة المتوقفين سنة أو أكثر من المستمرين في العلاج (16 من 40) 40% <br />- نسبة الذين وصلوا إلى نضوج وجداني جيد جداً من المستمرين في العلاج (10 من 40) 25% <br />- نسبة من وصولوا لنضوج جيد (17 من 40) 42،5 % <br />ملاحظات <br />أولاً: هناك حالات نادرة من الأشخاص الذين توقفوا عن العلاج معنا ويواصلون العلاج والنمو والتبطيل مع أطباء آخرين أو في أطر أخرى للنمو أو بمفردهم ويزورونا من وقت لآخر وتصلنا أخبارهم <br /><br />ثانياً: أغلب الأشخاص الذين حققوا نضوج وجداني جيدجداً هم أنفسهم الذين حققوا فترات تبطيل كبيرة إلا في بعض الحالات الاستثنائية حين يكون التبطيل لمدة طويلة والنضوج الوجداني جيد فقط أو مقبول أو العكس حينما يكون النضوج الوجداني جيد جداً وفترة التبطيل لم تصل للسنة بعد. <br /><br />ثالثاً: بدأت نسبة غير قليلة من العملاء تذهب لبعض الأطباء والمعالجين من رابطة معالجي المثلية العرب أعضاء مدرسة متمم وهذا أمر مشجع جداً ونتمنى اتساع هذه الرابطة لتشمل العالم العربي كله.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8604851095158796365-2430409721912635353?l=thehealinglove.blogspot.com' alt='' /></div>Dr. Awsam Wasfynoreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-8604851095158796365.post-72247066832598531982009-09-11T07:13:00.002+02:002009-09-11T07:28:51.253+02:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SqncrTLQHFI/AAAAAAAAA-o/WyyH-phE9ZM/s1600-h/germination.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 123px; height: 124px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SqncrTLQHFI/AAAAAAAAA-o/WyyH-phE9ZM/s320/germination.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5380073866310720594" /></a><br /><br /><br />كتب عميلي التالي في مذكراته....<br /><br />......على كل حال أنا خلاص بقى جوايا يقين رهيب إني مستحيل أرجع للمثلية... مش عشان ما بقيتش (لم أعد) مثلي، لأ.. عشان مش هاقدر تاني أعيش من غير نفسي! .... من غير روحي و لا حتى جسمي! <br /><br /><br /><br />هذا الكلام حقيقي تماماً فالميول المثلية تنتج من الانفصال عن النفس والجسد وبالتالي محاولات سحرية لتحقيق هذا الاتصال المفقود من خلال الاتصال الرومانسي والجنسي بذكور آخرين. ولكون هذا النوع الاتصال يفشل في إعادة الإنسان إلى نفسه يظل يدور في دوائر مفرغة طوال العمر يبحث عن نفسه وعن جسده في نفوس وأجساد الآخرين فلا يجد نفسه ولا يجد الآخرين. <br /><br /><br />.... وحتى لو ربنا ما أردش إني أتعافى بشكل نهائي.. برضه مش حارجع تاني للمثلية.. صعب قوي نفرط في نفسنا بعد ما لقيناها وحسيناها وعشناها كمان! <br /><br /><br />هذا الكلام أيضاً حقيقي وواقعي. فلا يوجد شيء في هذه الحياة نهائي. التعافي النهائي غير موجود في هذه الحياة. من المثلية أو من الإدمان أو من الاكتئاب أو من مرض السكر أو زيادة نسبة الدهون في الدم أو الحساسية أو غيرها من الأمراض. سيظل هناك فينا نقاط ضعف علينا أن نراعيها في أكلنا وشربنا وعلاقاتنا. مدمن الخمر المتعافي يجب أن يتجنب الخمور طوال حياته. ومدمن المخدرات عليه أن يستمر في عدم الاتصال بأي مدمن ومريض السكر عليه لكي يعيش حياة أكثر صحة ولا يصاب بمضاعفات السكر أن يستمر طوال عمره في تعاطي الأنسولين ومراقبة أكله وشربه. وكذلك المصاب بارتفاع نسبة الدهون في الدم. <br />التعافي ليس أن نصبح بلا نقاط ضعف.وإنما أن نعيش حياة فعالة بالرغم من نقاط ضعفنا. التعافي من المثلية هو أن تتناقص الميول المثلية شيئاً فشيئاً حتى لا تكاد تذكر وتتنامى الميول الغيرية بشكل يكون "كافي" لإقامة حياة غيرية مشبعة مع شخص من الجنس الآخر وتكوين أسرة صحّية. والأهم من كل هذا أن "نجد أنفسنا الحقيقية ونعيشها" كما يقول صديقنا. <br /><br /><br />على فكرة الموضوع بالنسبة لي أصبح أكبر بكتير من كونه انجذاب مثلي أو أفكار جنسية شاذة!.... أنا المثلية بالنسبة لي أصبحت الموت بعينه! .... المثلية = مقبرة الحياة.<br /><br /><br /><br />المثلية أحد أشكال الدفاعات والمحاولات السحرية التي نحاول بها الوصول لذواتنا الحقيقية. ستظل هذه الطرق الدفاعية موجودة بشكل ضعيف بداخلنا ونكون معرضين للعودة لها. لكننا عندما نجد ذواتنا الحقيقية ونعيشها من خلال العلاقات العميقة الصادقة مع الله والنفس والآخرين، من الصعب أن نعود للمزيف. صحيح أن التهديد يبقى قائماً لكنه يتناقص كلما عشنا حياة صحية. <br /><br /> هذه "الذات المزيفة" تشكل القشرة الميتة للبذرة والتي يشقها جنين البذرة لينبت نباتاً له جذر وساق وأوراق وأزهار. من الصعب بعد أن خرج النبات من قشرته أن يعود إليها وبعد أن ولد الطفل من رحم أمه أن يعود إليه مرة أخرى. صحيح أن التهديد يبقى قائماً لكنه يتناقص كلما عشنا حياة صحية جسدياً وفكرياً ووجدانياً وروحياً واجتماعياً. <br />كلما كبرت حياتنا خارج القشرة كلما صار أصعب الرجوع إليها. <br />ليست القضية إذاً هي "التوقف عن الممارسات المثلية" وإنما هي الحياة أكثر فأكثر بصورة صحية!<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8604851095158796365-7224706683259853198?l=thehealinglove.blogspot.com' alt='' /></div>Dr. Awsam Wasfynoreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-8604851095158796365.post-10789548637567616482009-08-20T18:56:00.003+03:002009-08-20T19:21:22.875+03:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/So1zd1SidQI/AAAAAAAAA64/tbDPhkQTmMk/s1600-h/sexual+orientation.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 125px; height: 104px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/So1zd1SidQI/AAAAAAAAA64/tbDPhkQTmMk/s320/sexual+orientation.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5372076886881105154" /></a><br />ما هو التوجه الجنسي <br />احتدم الجدل بين خبراء الجنسانية الإنسانية حول مفهوم التوجه الجنسي والجدل القائم هو في الأساس بين فريقين كبيرين: فريق الجوهريين الذين يرون أن التوجه الجنسي أمر جوهري ككون الإنسان إنساناً، وكما لا يستطيع الإنسان أن يكون أي شيء آخر غير إنسان، لا يمكن تغيير التوجه الجنسي. الفريق الآخر هو فريق التركيبيين الذين يرون أن كلمة "التوجه الجنسي" هي تركيبة لغوية لوصف حالة ليست جوهرية ولكنها متحركة وديناميكية. <br />ربما يكون من الدقة في هذا الصدد أن نفرق بين من يصفون توجههم الجنسي أنه مثلي ومن يتعبرون الجنسية المثلية هويتهم ويعرِّفون أنفسهم اجتماعياً وثقافياً وربما سياسياً أيضاً أنهم مثليون ويستخدمون لفظ "جاي"<br />وربما يكون من الأكثر دقة أن نفرق بين ثلاث فئات من البشر فيما يتعلق بالميل الجنسي<br />1) من لديهم انجذاب مثلي <br />وهم من اختبروا من قبل انجذاباً نحو نفس الجنس وربما يختبرون ذلك بشكل متفرق ومن الممكن أن يوجد لديهم بعض الإنجذابات للجنس الآخر. (وجد لومان في دراسته أن 6.2% من الرجال و 4.4 % من النساء أبلغوا عن اختبارهم انجذاباً مثلياً ولو مرة واحدة في حياتهم) <br />2) من لديهم توجه مثلي <br />وهم الذين إنجذابهم المثلي متكرر وثابت ومستمر (وهؤلاء من يمكن أن نسميهم أصحاب التوجه المثلي) ونسبتهم في دراسة لومان 2% من الرجال و0.9 % من النساء. (لاحظ الانخفاض الشديد للنسبة من الإنجذاب للتوجه)<br />3) من يعتبرون أنفسهم مثليو الهوية ويعتبرون أنفسهم "مثليين Gay ووجد لومان أن نسبتهم بين الرجال 2.8% وبين النساء 1.4% (وهذا فرق طفيف بين نسبة أصحاب التوجه إلى أصحاب الهوية، وأظن أن الفرق في الشرق سوف يكون أكبر. في الغرب، أغلب من لديهم توجه مثلي ثابت يتبنون الهوية المثلية، بينما أزعم من خلال خبرتي الإكلينيكة بين العرب، أن كثيراً من ذوي التوجه المثلي الثابت لا يقبلون أن يتبنوا الهوية المثلية) <br /><br />تاريخ التشخيص الطبنفسي<br />في النسخة الأولى من الدليل التشخيصي والإحصائي للأمراض النفسية االذي صدر سنة 1952 كان التوجه المثلي يعتبر في حد ذاته اضطراباً وكان يعتبر دليل على اضطراب الشخصية سواء كان من لديه هذا التوجه يشعر بالقلق والصراع أو لا يشعر. ثم في الستينات بدأت الجنسية المثلية في المجتمع تتحرك بعيداً عن كونها اضطراباً نفسياً، وهذا انعكس على الدليل التشخيصي فعندما ظهرت النسبة الثانية سنة 1968 اعتُبِرَت الجنسية المثلية اضطراباً منفصلاً وليس أحد الاضطرابات (أو الانحرافات) الجنسية وصُنِّف تحت طائفة "العُصاب" وهي طائفة تتميز بالقلق. ووصفت الحالة بأنها: "حالة الأشخاص الذين توجههم الجنسي أساساً نحو نفس الجنس وأنهم يشعرون بالقلق والصراع وأنهم يودّون تغيير هذا التوجه. "<br />وبالتالي من ميولهم الجنسية مثلية ولا يشعرون بالقلق أو الصراع لا يصنفون تماماً تحت أي فئة من فئات الدليل التشخيصي. <br />وفي سنة 1973 صوّتت الجمعية الأمريكية للطب النفسي لإزالة الجنسية المثلية كاضطراب من الدليل الأمريكي لتشخيص وإحصاء الأمراض النفسية ولم يكن هذا تحرك كبير عن الحال في 1968. ثم في النسخة الثالثة التي صدرت سنة 1980 تم إزالة مصطلح "اضطراب في التوجه الجنسي" ووضع تعبير "الجنسية المثلية غير المتوافقة مع الذات" وتشير إلى المثليين غير المتصالحين مع ميولهم المثلية<br />و في النسخة الثالثة الُمراجَعة التي صدرت سنة 1987 أزيل أي ذكر للجنسية المثلية من الدليل تماماً. وفي النسخة الرابعة التي صدرت سنة 1994 حدث تغيير طفيف في الكلام عن علاج التوجه الجنسي وأخيراً في النسخة المراجعة التي صدرت سنة 2000 تم وضع فئة بعنوان "اضطراب جنسي غير محدد " وهو يشير إلى الأشخاص الذي يعانون من ضغط نفسي شديد ومستمر بسبب توجههم الجنسي. <br /><br />نلاحظ التغيير من 1952 إلى 2000 ففي الخمسينات كان من لديه توجهاً مثلياً يعاني من اضطراب حتى ولو كان متوافقاً مع توجهه المثلي وسعيد به. والآن أصبح من يصارع مع توجهه المثلي هو المضطرب. وهذا يعكس التغيير الذي طرأ على المجتمع الغربي فيقول جريجوري هرتد : "أن الجنس عندما انفصل عن الأسرة وعن الإنجاب وعن الأبوة والأمومة، أصبح المناخ الاجتماعي والثقافي مهيئاً لنمو ما يسمى بالهوية المثلية وقبول المجتمع لها. " وهذا ما يمكن أن نطلق عليه اختصاراً ـــ الثورة الجنسية! <br /><br /><br />"تغيير" التوجّه الجنسي <br />كما رأينا أصبح المشهد العلمي تدريجياً مضاداً تماماً لفكر تغيير التوجه الجنسي حتى ولو كان هذا هو طلب العميل أو هدفه الأساسي وذلك لاعتبار الغالبية العظمى من المعالجين (في الغرب وعدد متزايد الآن في الشرق) أن رغبة العميل في تغيير توجهه الجنسي ليست رغبة أصيلة فيه وإنما هي اختزانه لرفض المجتمع لتوجهه المثلي مما أدى إلى رفضه هو لتوجهه الجنسي و ربما لنفسه بصورة عامة. وبالتالي فإنه على المعالج (في رأيهم) أن يحرره من هذا الرفض ويساعده على قبول توجهه الجنسي المثلي. هذا الاتجاه بين المعالجين بالطبع نابع من إيمانهم بأن التوجه الجنسي أمر جوهري (مثل لون البشرة) وبالتالي فإنه إذا جاء عميل لمعالج يشكو من لون بشرته بالطبع فإن دور المعالج هو أن يساعده أن يقبل لون بشرته لا أن يغيره. <br /><br /><br /><br /><br />الموقف الديني<br />بالنسبة للعلاقة بين الرغبة في تغيير التوجه المثلي من المثلية إلى الغيرية والقناعة الدينية فهي علاقة معقدة. وهي في رأيي تتأثر بالموقف الديني للعميل. هل هو موقف سطحي أم عميق؟ هل موقفه الديني مجرد رغبة في إرضاء إله قوي باطش يكره المثلية والمثليين ويعاقبهم بأن يضعهم في النار إلى الأبد؟ في هذه الحالة فإن رغبته في تغيير الهوية هي بالفعل ملوثة إلى حد كبير باختزانه لرفض المجتمع ، وبالذات المجتمع الديني. أما إذا كان موقفه الديني هو جزء من رؤيته للعالم باعتبار أن هذا العالم مخلوق وأن هناك خالق محب مشيئته هي خير الخليقة ، وأن أسلوب الحياة المثلي ليس هو الأسلوب الأمثل للحياة في وجهة نظر هذا الخالق، في هذه الحالة سوف يكون منفتحاً ذهنياً لأن يعرف ما إذا كان هذا الأسلوب للحياة بالفعل مفيداً أم مضراً، وإذا أقتنع (متأثراً بالطبع برؤيته الدينية) أنه ليس أسلوباً مفيداً، عندئذ ستكون دافعيته للتغيير دافعية حقيقية نابعة من هويته وتوجهه الفكري والروحي. <br />ربما يحتج أحدهم قائلاً أن تفسيره ليس بالضرورة موضوعياً فهو كما قلت لتوك متأثر بوجهة نظره الدينية وإجابتي على ذلك هي: "نعم.. بالطبع" والحقيقة أنه لا توجد "موضوعية" مطلقة فرؤية الإنسان للحياة دائماً تكون متأثرة باستقباله الذاتي للأشياء، فالجوهريون مثلهم مثل التركيبيون تتأثر قراءتهم للحقائق المجردة (كالنتائج الرقمية للأبحاث) بتوجههم الفكري، أو إذا شئت، الديني. والمثال على ذلك واضح تمام الوضوح. هناك أكثر من 500 بحث نفسي يدلل على أن كل أشكال المرض النفسي أعلى بنسب دالة إحصائياً بين المثليين بالمقارنة بالغيريين. وأن نسبة انتشار فيروس نقص المناعة بين المثليين تفوق الغيريين بنسب كبيرة وهي الفئة الوحيدة في الغرب التي يتزايد بينها معدل انتشار الفيروس بالمقارنة بالفئات الأخرى الأكثر عرضة. <br />هذه حقائق مجردة لا يمكن إنكارها لكن "تفسيرها" يتحكم فيه التوجه الفكري ورؤية العالم لمن يقوم بالتفسير. فالجوهريون، الذين غالباً ما يتبنون رؤية علمانية للعالم، لا مكان فيها لما هو روحي أو فائق للطبيعة، يفسرون هذه الأرقام أنها ناتجة لاضطهاد المجتمع للمثليين، ومتى حدث القبول التام للمثليين سوف تتغير هذه الأرقام. هذا التفسير بالطبع ناتج من كونهم جوهريون. أي يؤمنون أن التوجه الجنسي لا يمكن تغييره، فما يجب أن يتغير في وجهة نظرهم هو المجتمع وذلك حتى تتغير هذه الأرقام وتصبح الحياة المثلية أقل خطورة. هذا الموقف مثلاً يشبه حركة الدفاع عن حقوق السود مثلاً. فحيث أنه لا يمكن تغيير لون جلدهم فعلى المجتمع أن يتغير ليقبلهم، وهذا ما حدث ويحدث لأن الموقف الجوهري هنا صحيح لا يمكن لأحد أن يعارضه. <br /><br />أما التركيبيون، الذين غالباً ما يتبنون رؤية للعالم تفسح مكاناً لفكرة العالم الروحي والإله الخالق( الذي يفهم خليقته) و المحب المتدخل (المُغَيِّر) فيفسرون هذه الأرقام أنها ناتجة ليس فقط من رفض المجتمع وإنما أيضاً من طبيعة الحياة المثلية نفسها. وبالتالي يحترمون رغبة من يريد تغيير التوجه المثلي، بينما لا يحترمها من يتبنون الفكري الجوهري. <br /><br />الموقف الحقوقي<br />الموقف الحقوقي السليم هو احترام رغبة وحرية الإنسان مهما اختلف أو اتفق معه إنسان آخر. للأسف عبر قرون عديدة لم يسمح المتدينون للمثليين بأي حقوق حتى حق الوجود أحياناً. هذا الموقف خلق حالة من "رد الفعل" جعلت كل من يؤمن بحقوق الإنسان وبالتعايش السلمي بين البشر المختلفين يتبنى أي وجهة نظر من شأنها إعطاء المثليين حقوقهم دون الالتفات كثيراً إلى الخلفية العلمية. ومع زاد الأمر حدّة للدرجة التي بدأ الكثيرون فيها يمارسون "اضطهاداً عكسياً" للمثليين غير الراغبين في مواصلة الحياة المثلية والمؤمنين بفكرة أن تغيير التوجه الجنسي ممكن وكذا اضطهاد والهجوم على المعالجين الذين يؤمنون بالفكر التركيبي واتهامهم بالاستغلال والتربح إن لم يكن بالهوموفوبيا وكراهية المثليين والمعاداة لحقوق الإنسان وهي التهم التي توازي، في هذا المعسكر، تُهَم الفسق والفجور ومعاداة الطبيعة الإنسانية التي يَتَّهِم بها المعسكر الآخر من المتدينين المثليين "الشواذ" وكل من يقبلهم ويحترمهم أو حتى يتكلم عنهم ويمنحهم حق "الوجود". ولله الحمد حصلت على نصيب وافر من كلا النوعين من التُهم ، وإلى اللقاء في مقالة قادمة. <br /> أوسم وصفي<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8604851095158796365-1078954863756761648?l=thehealinglove.blogspot.com' alt='' /></div>Dr. Awsam Wasfynoreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-8604851095158796365.post-55336168963080940432009-06-26T00:10:00.001+03:002009-06-26T00:31:25.453+03:00لم أكن أتوقع أن تكون صورتي يوماً ما مع هؤلاء العظماء<br /><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SkPrphBIg8I/AAAAAAAAA54/GXcvdE6TyEw/s1600-h/%D8%A3%D8%B4%D9%87%D8%B1+100+%D8%B7%D8%A8%D9%8A%D8%A8+%D8%B4%D8%A7%D8%B7%D8%B1+%D9%81%D9%8A+%D9%85%D8%B5%D8%B1.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 320px; height: 232px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SkPrphBIg8I/AAAAAAAAA54/GXcvdE6TyEw/s320/%D8%A3%D8%B4%D9%87%D8%B1+100+%D8%B7%D8%A8%D9%8A%D8%A8+%D8%B4%D8%A7%D8%B7%D8%B1+%D9%81%D9%8A+%D9%85%D8%B5%D8%B1.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5351379880716567490" border="0" /></a><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SkPpJBbzbaI/AAAAAAAAA5w/jl354DSU6lE/s1600-h/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AE%D8%A7%D9%88%D9%8A+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A+%D9%88%D9%88%D8%B5%D9%81%D9%8A0001.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 320px; height: 232px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SkPpJBbzbaI/AAAAAAAAA5w/jl354DSU6lE/s320/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AE%D8%A7%D9%88%D9%8A+%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%87%D8%AF%D9%8A+%D9%88%D9%88%D8%B5%D9%81%D9%8A0001.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5351377123459427746" border="0" /></a><div style="text-align: justify;"><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8604851095158796365-5533616896308094043?l=thehealinglove.blogspot.com' alt='' /></div>Dr. Awsam Wasfynoreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-8604851095158796365.post-30808417760303832052009-05-02T10:34:00.004+03:002009-05-17T09:13:49.495+03:00<a href="http://www.4shared.com/file/105865288/edca5f/____.html" target=_blank>العوامل العلاجية في المجتمع العلاجي.WMA</a><br /><br /><br />اضغط على الرابط لتحميل المحاضرة<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8604851095158796365-3080841776030383205?l=thehealinglove.blogspot.com' alt='' /></div>Dr. Awsam Wasfynoreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-8604851095158796365.post-8500214512739160022009-04-27T10:57:00.013+03:002009-04-27T22:08:40.892+03:00<div dir="rtl" style="text-align: right;">بكل فخر واعتزاز أحب أن أنوَّه عن زملائي. أعضاء مجموعتي في مدرسة متمم الذين أعتبرهم نواة رابطة معالجي المثلية العرب الذين نحلم أن ينتشروا في كل مكان في العالم العربي لمساعدة أخوة وأخوات لنا يعانون ويبحثون عن المساعدة.<br />ما أحب أن أقوله عن هذه النخبة.<br /><br />أولاً: هم يتمتعون بخبرة جيدة جداً في العلاج النفسي خصوصاً في مجال الإدمان والتعامل مع السلوكيات القهرية وهذا أمر هام جداً في مساعدة أصدقائنا الذين يبغون التعامل مع ميولهم وممارساتهم المثلية غير المرغوبة.<br /><img src="file:///C:/Users/AWSAMH%7E1/AppData/Local/Temp/moz-screenshot-4.jpg" alt="" /><br />ثانياً: هم ينتمون إلى مدارس محترمة ومتنوعة في العلاج النفسي مثل مدرسة المقطم (أ.د. يحي الرخاوي) التي أنتمي إليها ومدرسة أبو العزائم (أ.د. جمال ماضي أبوالعزائم) ومدرسة مصحة النيل (أ.د. فؤاد أبو المجد) ومدرسة مركز زمزم بالمنصورة ( أ.د. محمد المهدي) لتي لها طابع إسلامي مستنير. ومدرسة السلوكيات الإدمانية " الحرية "وادي النطرون" (أ.د. إيهاب الخراط) التي لها طابع ثقافة التعافي (12 خطوة). بالإضافة إلى مدرسة وزارة الصحة (العباسية ومستشفى الصحة النفسية بأسيوط).<br /><br />ثالثاً: هم منتشرون في القاهرة والوجه البحري (المنصورة) والوجه القبلي (أسيوط) كما ستلاحظون من عناوينهم.<br /><br />رابعاً: خلال مدرسة متمم تشجعت كثيراً لما لمسته من محبتهم وقبولهم واحترامهم لمعاناة من لديهم ميول مثلية ويرغبون في تغييرها. لم ألمس أي قدر من الإدانة أو المواقف الرافضة أو العازلة (الهوموفوبيا) وذلك لما يتمتعون به من إنسانية وتلامس مع مشاعرهم ومعاناتهم الإنسانية الخاصة. (يمكن أن تلمسوا ذلك من مدونة د. عمرو عبد العزيز)<br /><br />خامساً: نحن معاً في حالة مستمرة من اللقاءات المتواترة (شهرياً على أقصى تقدير) للإشراف المتبادل وتبادل الخبرات خلال مدرسة متمم وبعد ذلك في صورة <span style="font-weight: bold;">رابطة معالجي المثلية العرب</span><br /><span style="font-weight: bold;"><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;">لذلك بكل قلبي أشجع القريبين منهم في كل مكان بمصر ويحتاجون للمساعدة أن يتوجهوا إليهم</span></span></span></span><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><br /></span></span></span></span><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SfVoV_qXwXI/AAAAAAAAA1c/kS1ZbjozXoo/s1600-h/DSC00637.JPG"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 133px; height: 100px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SfVoV_qXwXI/AAAAAAAAA1c/kS1ZbjozXoo/s320/DSC00637.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5329280461138542962" border="0" /></a><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;">د. أحمد عثمان (القاهرة)</span></span></span></span></span></span><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;">47 ش الفلكي ـ باب اللوق</span></span></span></span></span></span><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;">مستشفى دار المقطم للصحة النفسية</span></span></span></span></span></span><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;">ش 10 من ش 9 مدينة المقطم<br />ت: 0122160211<br />بريد الكتروني: ahmadottoman@yahoo.co.uk</span></span></span></span></span></span><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><br /></span></span></span></span></span></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SfVpSOy7KUI/AAAAAAAAA1k/DmGydhFbZgM/s1600-h/DSC00636.JPG"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 129px; height: 97px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SfVpSOy7KUI/AAAAAAAAA1k/DmGydhFbZgM/s320/DSC00636.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5329281495993100610" border="0" /></a><br /><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;">د. جوزيف مكرم ثابت (القاهرة)<br />مستشفى الصحة النفسية بالعباسية</span></span></span></span></span></span><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;">ت: 0123566736</span></span></span></span></span></span><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;">بريد الكتروني: dr_joesthabet@yahoo.com<br /></span></span></span></span></span></span><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><br /></span></span></span></span></span></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SfVqtFXh-wI/AAAAAAAAA1s/I3kpZaS99Xs/s1600-h/DSC00635.JPG"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 131px; height: 105px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SfVqtFXh-wI/AAAAAAAAA1s/I3kpZaS99Xs/s320/DSC00635.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5329283056830380802" border="0" /></a><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><br />د.شهير طلعت بديع (أسيوط)</span></span></span></span></span></span><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;">ت: 0124289107<br />بريد الكتروني: drshaheer@aol.com<br />مستشفى الصحة النفسية بأسيوط ـ الوليدية ـ بجوار مستشفى الصدر</span></span></span></span></span></span><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SfVseSt0EqI/AAAAAAAAA10/aYp_q_JRy_Y/s1600-h/DSC00640.JPG"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 138px; height: 103px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SfVseSt0EqI/AAAAAAAAA10/aYp_q_JRy_Y/s320/DSC00640.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5329285001738719906" border="0" /></a><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;">د. عمرو عبد العزيز (القاهرة)<br />ت: 0122839486</span></span></span></span></span></span><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;">بريد الكتروني: amrjuly@yahoo.com<br />spicy19807@hotmail.com</span></span></span></span></span></span><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;">مدونة:therealselfofme@blogspot.com</span></span></span></span></span></span><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;">مستشفى أبو العزايم. العاشر من رمضان<br /></span></span></span></span></span></span><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SfVtf-a9g9I/AAAAAAAAA18/a4Ftw-dcf7M/s1600-h/DSC00638.JPG"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 140px; height: 105px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SfVtf-a9g9I/AAAAAAAAA18/a4Ftw-dcf7M/s320/DSC00638.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5329286130162303954" border="0" /></a><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;">د. يسين طه محمد (أسيوط)</span></span></span></span></span></span><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;">ت: 0103557809</span></span></span></span></span></span><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;">بريد الكتروني: dr.ytaha@yahoo.com</span></span></span></span></span></span><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;">مستشفى أسيوط للصحة النفسية</span></span></span></span></span></span><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;">مركز الأمل للطب النفسي وعلاج الإدمان<br /><br /></span></span></span></span></span></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SfVulVddjjI/AAAAAAAAA2E/9sOicEj7pRA/s1600-h/DSC00639.JPG"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 141px; height: 105px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SfVulVddjjI/AAAAAAAAA2E/9sOicEj7pRA/s320/DSC00639.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5329287321757781554" border="0" /></a><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;">د. عماد شكري سليمان (القاهرة)<br />ت: 0101807642</span></span></span></span></span></span><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;">بريد الكتروني: eshoukry@yahoo.com</span></span></span></span></span></span><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;">مستشفى دار المقطم للصحة النفسية<br /></span></span></span></span></span></span><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><br /></span></span></span></span></span></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SfYCf0pjUYI/AAAAAAAAA2s/gO3yKPktwUw/s1600-h/IMG_2098+-+Copy.JPG"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 136px; height: 136px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SfYCf0pjUYI/AAAAAAAAA2s/gO3yKPktwUw/s320/IMG_2098+-+Copy.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5329449954771685762" border="0" /></a><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;">د. طارق محمد نصار (المنصورة)<br /></span></span></span></span></span></span><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;">mobile:010 60 93 550<br />E-mail:tareknassar@yahoo.com<br />مدير مركز زمزم للصحه النفسيه وعلاج الأدمان<br />خريج مدرسة الحرية بوادي النطرون للسلوكيات الإدمانية </span></span></span></span></span></span><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><br /><br /><br /></span></span></span></span></span></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SfV006CPwyI/AAAAAAAAA2U/kN4GTIyMNDg/s1600-h/s1289296091_9129.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 118px; height: 176px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SfV006CPwyI/AAAAAAAAA2U/kN4GTIyMNDg/s320/s1289296091_9129.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5329294186343547682" border="0" /></a><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;">د. شوكت رفعت<br />ت: 0121548367</span></span></span></span></span></span><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;">مستشفى المطار للصحة النفسية<br /></span></span></span></span></span></span><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />د. نانيس ناجي (القاهرة)</span></span></span></span></span></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SfWhpN1i2uI/AAAAAAAAA2k/h1WDvSYKDy0/s1600-h/n671045621_6338.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 145px; height: 131px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SfWhpN1i2uI/AAAAAAAAA2k/h1WDvSYKDy0/s320/n671045621_6338.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5329343463523801826" border="0" /></a><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;">ت: 0122455871</span></span></span></span></span></span><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;">مديرة التدريب بمركز الحرية للتعافي من الإدمان والإيدز<br /><br /><br /><br /><br /><br /></span></span></span></span></span></span><br /><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-weight: bold;"><br /></span></span></span></span></span></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8604851095158796365-850021451273916002?l=thehealinglove.blogspot.com' alt='' /></div>Dr. Awsam Wasfynoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-8604851095158796365.post-75821686530354055512009-04-20T08:17:00.002+02:002009-04-24T07:58:03.719+03:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SewUftv4aRI/AAAAAAAAA1E/wat0gMpTWMQ/s1600-h/Banner3.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 128px; height: 320px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SewUftv4aRI/AAAAAAAAA1E/wat0gMpTWMQ/s320/Banner3.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5326654994361379090" border="0" /></a><br />بدأت بالأمس المدرسة. وأحب أن أسجل حماسي وفرحتي. مجموعتي بالمدرسة بها أطباء من المنصورة وأسيوط والقاهرة. أتمنى السنة القادمة أن يكون هناك أطباء من السعودية والكويت واليمن والجزائر وتونس. حتى يمكننا أن نساعد أحبائنا في كل مكان.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8604851095158796365-7582168653035405551?l=thehealinglove.blogspot.com' alt='' /></div>Dr. Awsam Wasfynoreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-8604851095158796365.post-79013671733599802052009-04-10T10:31:00.004+02:002009-04-10T10:35:27.565+02:00<span style="font-size:130%;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/Sd8ERIUYXoI/AAAAAAAAA0c/IWajq21QOEM/s1600-h/staircase+.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 110px; height: 147px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/Sd8ERIUYXoI/AAAAAAAAA0c/IWajq21QOEM/s320/staircase+.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5322977976912469634" border="0" /></a><br /></span><div dir="rtl" style="text-align: right;"><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=";font-size:130%;" lang="AR-EG">أظن أننا نحتاج دائماً للعودة لمراجعة هذا المفهوم فهذا هو التحدي الحقيقي في التعافي من الميول المثلية.....<br /></span></p><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><br /></p><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=";font-size:130%;" lang="AR-EG">دار هذا الحديث بيني وبين أحد عملائي، فأردت أن أنشره هنا لتعم الفائدة <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=";font-size:130%;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=";font-size:130%;" lang="AR-EG">دائماً ما أشبه التعافي من الميول المثلية غير المرغوبة بقطار يسير على قضيبين أو سلم له "درابزين" مزدوج يجب أن نصعد عليه ممسكين بالناحيتين معاً. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=";font-size:130%;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="font-size:130%;"><b><span style="" lang="AR-EG">الناحية الأولى هي ناحية .. التبطيل <o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="font-size:130%;"><b><span style="" lang="AR-EG">وهي تتضمن الابتعاد عن مواطن الإثارة ومحاولة تحقيق مدة طويلة من التوقف عن أسلوب الحياة المثلي من خلال <span style=""> </span>قطع العلاقات المثلية و التوقف عن ممارسة الميول المثلية سواء بالفعل أو بالقول أو حتى الخيال. ولتحقيق هذا ينبغي أن نكون صارمين مع أنفسنا في هذا المجال. <span style=""> </span>ولاحظ أنني أقول "قطع العلاقات المثلية" وليس قطع العلاقات مع المثليين. وأقصد بقطع العلاقات المثلية، العلاقات التي تتضمن: <o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="font-size:130%;"><b><span style="" lang="AR-EG">ـ عشق أو رومانسية<o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="font-size:130%;"><b><span style="" lang="AR-EG">ـ إثارة جنسية مثلية <o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="font-size:130%;"><b><span style="" lang="AR-EG">ـ أو حتى علاقات اعتمادية غير ناضجة مع مثليين أو حتى غيريين. <o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="font-size:130%;"><b><span style="" lang="AR-EG">لكن العلاقات الصحية مع المثليين الذين يسيرون مسيرة التعافي في ظل قواعد سليمة وفي النور فهي مفيدة. <o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=";font-size:130%;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=";font-size:130%;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=";font-size:130%;" lang="AR-EG">- البعض يتساهل و لا يتمسك بهذه الناحية جيداً ويحتفظ بعلاقات كهذه، مع أنه يتكلم عن التعافي ويتشدق به. ما أريد أن أقوله أن مثل هذا الإنسان لا يجب أن ينتظر نجاحاً في تعافيه، بل ينبغي أن يتوقع أن يظل في مكانه ولو ظل يتكلم عن التعافي سنيناً طويلة و مع الوقت سوف يصاب باليأس وفقدان الأمل والإيمان بالتعافي، وذلك لأنه لا يتقدم فيه. والأخطر من ذلك أنه سوف يكون " دعاية سيئة" للتعافي ويتسبب في فقدان الأمل لدى كثيرين أيضاً. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=";font-size:130%;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=";font-size:130%;" lang="AR-EG">ـ البعض الآخر يظن أن هذه هي الطريقة الوحيدة. ويتعصب ضد المثلية والمثليين <span style=""> </span>ويبالغ في الهجوم على أسلوب الحياة المثلي ويظن أنه إذا فعل ذلك<span style=""> </span>فقط سوف يشفى من المثلية. هذا أيضاً لن يتقدم في تعافيه، لأن الشفاء من المثلية ليس بكراهية المثلية وإنما بمحبة النفس وتنامي الذكورة. التوقف عن السلوك المثلي مفيد ولكنه وحده لا يكفي. والذي يمارس هذا الجانب فقط من التعافي، سوف يحقق فترات من التوقف، ثم لأنه توقف من خلال العنف مع النفس وليس من خلال محبة النفس، سوف يقع إن عاجلاً أو آجلاً. وسوف يتسبب وقوعه في يأس وفقدان الأمل في التعافي وربما العودة للحياة المثلية بكل قوة ويتحول إلى أحد المدافعين عنها (وأظن أن هذا حال كثير من المدافعين الآن). هذا التوقف مزيف وغير طبيعي لأنه ناتج عن جهاد فقط وليس عن جهاد ونمو. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=";font-size:130%;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=";font-size:130%;" lang="AR-EG">لكي يكون التعافي متوازناً، فإنه يحتاج إلى الناحية الثانية <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=";font-size:130%;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=";font-size:130%;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=";font-size:130%;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=";font-size:130%;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=";font-size:130%;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="font-size:130%;"><b><span style="" lang="AR-EG">الناحية الثانية<span style=""> </span>هي ناحية .... التغيير <o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="font-size:130%;"><b><span style="" lang="AR-EG">وأقصد بالتغيير إعادة الإتصال بالنفس وبالذكورة<span style=""> </span>من خلال إعادة الإتصال الوجداني الناضج<span style=""> </span>(غير الرومانسي وغير الجنسي وغير الاعتمادي) مع الذكور سواء من المثليين الذين يسيرون مسيرة التعافي، أو مع الغيريين المحترمين للمثليين. هذا التواصل صعب ويحتاج إلى تدريب لكي لا ننجرف إلى العلاقات الرومانسية أو الجنسية أو الاعتمادية من ناحية، ولكي لا نمارس الإنفصال والابتعاد والتجنب والخوف من ناحية أخرى. وهذا يحتاج إلى بيئة صحية مثل بيئة مجموعات المساندة وإلى قوانين تحترم بصرامة، وأيضاً إلى صراحة وشفافية ومواجهة أمينة وسريعة لأي شبهة تحول إلى العلاقات غير البناءة. <o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="font-size:130%;"><b><span style="" lang="AR-EG">أيضاً من أهم النقاط الصعبة في هذه الناحية هي عمل علاقات بها شفافية مع غيريين، بحيث أن نشاركهم بميولنا المثلية ونتحمل أن نبدو أمامهم على حقيقتنا من حيث النضوج النفسي ومن حيث مستوى الذكورة الأقل. هذا التحمل الشجاع والأمين للحقيقة يجعلنا ننمو. إنكار الحقائق لا يغيرها وإنما مواجهتها. <o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="font-size:130%;"><b><span style="" lang="AR-EG">الهدف من التغيير تنامي محبة النفس والآخرين بطريقة تجعلنا ننمو وجدانياً. تنمو شخصياتنا ومعها تنمو ذكورتنا النفسية وبالتالي يصبح التبطيل ليس فقط جهاد و"حبس نَفَس" وإنما نمو حقيقي فلا نتعافى بكراهية المثلية والمثليين وإنما بتجاوزها كمرحلة من مراحل الحياة كنا فيها أقل نضوجاً. <o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=";font-size:130%;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=";font-size:130%;" lang="AR-EG">ـ البعض لا يؤمن بهذه الناحية ويعتبرها صعبة وخطرة وغير مهمة. ويحتفظ فقط بطريقة تجنب المثلية وتجنب المثليين وتجنب الصدق والصراحة والشفافية وهذه أمراض مجتمعاتنا عموماً. أيضاً يتجاهل البعض الجانب الثاني بسبب تاثرهم بالنظرة المجتمعية للجنسية المثلية وهي أنها مجرد سلوك وذنب ومعصية وإذا توقفنا عن ممارسة السلوك، سيكون كل شيء على ما يرام! وهذا غير صحيح مطلقاً! <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=";font-size:130%;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=";font-size:130%;" lang="AR-EG">ـ والبعض يظن أن هذه الطريقة الوجدانية <span style=""> </span>وحدها كافية فلا يعتني <span style=""> </span>بالتوقف عن السلوك، وتحت شعار الحب والعلاقات والتواصل الوجداني يقع في انجذابات مثلية وربما علاقات مثلية ولا يواجهها فلا يحقق شيء أيضاً في مجال التعافي. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=";font-size:130%;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=";font-size:130%;" lang="AR-EG">إننا يا أصدقائي نحتاج إلى السير مممسكين بطرفي الدرابزين حتى لا نقع ونواصل المسيرة الصاعدة إلى النضوج والتغيير. ذلك لأن كثيرين يصعدون وينزلون<span style=""> </span>معنا على نفس السلم، والنازلون أكثر من الصاعدين. من مكث مدة في مجموعات المساندة قد رأى أن البعض كان معنا ولكن فقد الأمل في المسيرة، وإذا لم نمسك جيداً بطرفي السلم فسوف ننزل مع النازلين. لأننا إذا تركنا يداً غير ممسكة بالسلم، سوف يدفعها النازلون معهم فنتعثر ونقع. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style=";font-size:130%;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <span style=";font-size:130%;" lang="AR-EG">أرجو أن أكون واضحاً وأرجو أن يعيننا الله جميعاً أن نعمل ما نعرف أنه الحق! </span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8604851095158796365-7901367173359980205?l=thehealinglove.blogspot.com' alt='' /></div>Dr. Awsam Wasfynoreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-8604851095158796365.post-32123677293868515292009-04-09T17:04:00.001+02:002009-04-09T17:12:01.104+02:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/Sd4QHQlp1FI/AAAAAAAAAz8/l3kT6Gao9l4/s1600-h/reformation_multipart49782.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 268px; height: 181px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/Sd4QHQlp1FI/AAAAAAAAAz8/l3kT6Gao9l4/s320/reformation_multipart49782.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5322709526496531538" border="0" /></a><br />ربما يعطي تشجيعنا لتبطيل الممارسات المثلية انطباعاً أن التعافي من الجنسية المثلية هو مجرد تبطيل ممارسة الجنس المثلي لكن هذا ليس مطلقاً ما نقصده. التبطيل أو الخروج من أسلوب الحياة المثلي ليس سوى أحد "طرفي السلم" كما أشرت في مقالة سابقة. لكن بالطبع نحن ميالون في مجتمعنا الذي يهتم بالأمور الخارجية أن نعتبر أن التعافي هو تبطيل الممارسة. لكن ما أريد أن أقوله هو أن "رب متعافي لم يجن من تعافيه إلا الحرمان من الجنس" وهذا قياساً على عبارة " رب صائم لم يجن من صومه سوى الجوع والعطش". فكما أن الصوم ليس هو مجرد الامتناع عن الطعام والشراب، فالتعافي ليس مجرد الامتناع عن الجنس.<br />التعافي هو أن نعود إلى أنفسنا. إلى مشاعرنا وأفكارنا وقيادتنا لأنفسنا.<br />التعافي هو أن نقبل أنفسنا مهما كانت توجهاتنا الجنسية وبالرغم من رغبتنا في تغييرها.<br />التعافي هو أن نعود للطفل الداخلي ونجعله يعيش ويتقدم للأمام.<br />التعافي هو أن نعيش الذات الحقيقية وليس الذات المزيفة التي صنعتها الإساءات والحرمان من الحب.<br />التعافي هو التغيير كما تخرج الدودة من الشرنقة فراشة ذات أجنحة جميلة<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8604851095158796365-3212367729386851529?l=thehealinglove.blogspot.com' alt='' /></div>Dr. Awsam Wasfynoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8604851095158796365.post-40926491558717494262009-03-05T08:27:00.000+02:002009-03-05T08:54:09.628+02:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/Sa93BSThdnI/AAAAAAAAAws/12Zr2DMw9kM/s1600-h/%D8%A3%D9%86%D8%A7+%D8%A3%D8%B9%D9%8A%D8%B4.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 124px; height: 121px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/Sa93BSThdnI/AAAAAAAAAws/12Zr2DMw9kM/s320/%D8%A3%D9%86%D8%A7+%D8%A3%D8%B9%D9%8A%D8%B4.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5309593349670401650" border="0" /></a><br />هذا الأسبوع حقق السائرون على درب التغيير عدة إنجازات<br /><br />* أولاً حقق أحد السائرين لأول مرة ثلاث شهور كاملة من التوقف عن الممارسات المثلية بالفعل أو بالخيال وهذه الشهور الثلاثة في منتهى الأهمية والقيمة لأنه قضى حوالي ثلاث سنوات لكي يستطيع أن يحقق هذه الشهور الثلاثة قام ووقع وقام مرة ثانية!<br /><br />* ثانياً بقىت أربعة أيام ويحقق سائر آخر سنة كاملة من التوقف عن الممارسة والتفكير في الجنس المثلي وبدأ يلاحظ <span style="font-weight: bold;">بداية إنجذاب للجنس </span>ا<span style="font-weight: bold;">لآخر</span> (بدأت أرى البنات بطريقة مختلفة بعد أن توقفت عن الجنس المثلي لهذه الفترة الطويلة لأول مرة في حياتي). هذا السائر فعل شيئاً آخر مهماً لم يفعله غيره إلا ثلاثة أو أربعة من حوالي خمسين شخص يميلون لنفس الجنس رأيتهم خلال السنوات القليلة الماضية وهو أنه <span style="font-weight: bold;">أخبر أهله ووقفوا معه وقبلوه وشجعوه على التغيير </span>وهذا في رأيي سبب هام لاستطاعته التبطيل لسنة كاملة. من المثير للاهتمام أيضاً أنه حقق هذه السنة بلا سقوط واحد. جائني منذ حوالي سنة يسأل عن إمكانية التغيير وقضى معي ثلاث جلسات ثم انقطع عن الجلسات الفردية وواظب على المجموعة. ومنذ ذلك الحين وهو منقطع عن أسلوب الحياة المثلي. بعد أربعة أيام يكمل سنة كاملة.<br /><br />* ثالثاً: سائر ثالث حذا حذو الثاني ويكمل خلال أيام سبعة شهور من التوقف عن أسلوب الحياة المثلي (هو الإنسان الجديد الذي يتجدد!) بنفس طريقة الثاني، منذ أن زارني في العيادة في يوليو الماضي وهو متوقف. هو أيضاً يتكلم عن اختلاف شعوره نحو الجنس الآخر.<br /><br />* رابعاً: السائر الأول في درب التعافي (له معي الآن عشرة سنوات) سوف يكمل بعد ستة شهور <span style="font-weight: bold;">سنته الرابعة </span>من الخروج من أسلوب الحياة المثلي (سقط خلالها سقطة واحدة منذ سنتان عندما كان خارج البلاد في ظروف صعبة). هذا السائر له الآن ثلاث سنوات ونصف <span style="font-weight: bold;">متزوج ويعيش حياة غيرية سوية</span>. بالأمس في المجموعة استرجع مع الثاني ذكريات (أول سنة تبطيل) وتذكر كيف بدأ يحب النظر للبنات أطول بعد أن كان لا يلاحظهن في الشارع!<br /><br />من هذه القصص نستخلص التالي (وهو المتوافق مع قصص التعافي المماثلة في باقي أنحاء العالم)<br /><br />1) التوقف عن أسلوب الحياة المثلي بالفعل والخيال لفترة طويلة (من ستة شهور إلى سنة) يؤدي إلى بداية تنامي الميول الغيرية (نحو الجنس الآخر)<br />2) تبدأ الميول نحو الجنس الآخر باختلاف في الشعور تجاههم، ثم إمكانية مصداقة الفتيات بطريقة مختلفة، ثم انجذاب عاطفي نحوهن ثم بعد ذلك تبدأ إمكانية الإنجذاب الجنسي. لا ينجذب المثليون المتعافون للنساء كما ينجذب الغيريون. ولكن لهم طريقتهم التدريجية العاطفية أكثر من الجنسية في الكثير من الأحيان.<br />3) يقضي بعد المثليين ربما سنوات طويلة لتحقيق فترة تبطيل محترمة (تبدأ من ثلاث شهور) بينما البعض الآخر ربما يستطيع تحقيق هذه الفترة مباشرة وهذا راجع لعوامل أخرى عادة ما تكون مصاحبة للإنجذاب المثلي وهي التي تجعل التعافي أكثر صعوبة في بعض الحالات وهي "الاعتمادية وإدمان العلاقات العاطفية" أو " إدمان الجنس" أو "الاكتئاب". هذه الحالات المصاحبة هي التي تجعل طريق التعافي يطول عند البعض أكثر من البعض الآخر.<br /><span style="font-style: italic;">من المشكلات التي تواجه أغلب المثليين وتعرقل مسيرتهم في طريق التعافي، </span><span style="font-weight: bold; font-style: italic;">الدعاية المثلية </span><span style="font-style: italic;">التي تقول أنه لا فائدة في التغيير وأن المثلي مولود هكذا. هذه الدعاية بالإضافة إلى صعوبة الطريق تجعل الكثيرون ييأسون ويتركون الطريق. أيضاً </span><span style="font-weight: bold; font-style: italic;">عدم الالتزام</span><span style="font-style: italic;"> والاحتفاظ بعلاقات رومانسية أو جنسية أو حتى صداقة قريبة مع مثليين لا يسيرون في طريق التعافي يؤخر الكثيرون. </span><br /><br />لكن هؤلاء السائرون الأربعة (وغيرهم) <span style="font-weight: bold;">ثبتوا وجوههم كالحجر الصوّان </span> نحو هدف أرادوه أكثر من حياتهم نفسها فحققوا هذه المسافات في الطريق.<br />لكن الطريق لا يزال طويلاً ومهما توقفنا أو حتى وقعنا، يمكننا أن نقوم ونعاود المسير.<br />هذا الطريق صاعد وصعب لكن سوف يأتي وقت يصير الطريق أقل صعوبة.<br />في النهاية أختم بعبارة قلتها بالأمس في المجموعة<br /><br />ليس الوصول فقط هو الجميل. المسيرة أيضاً جميلة.<br />* مع الله الذي يحبنا سواء تغيرنا أو لم نتغير<br />* ومع بعضنا البعض، نضحك ونبكي ونواجه ونتألم. نقوم ونقع ونمد أيادينا لبعضنا البعض.<br />* ومع أنفسنا وقلوبنا ومشاعرنا سواء كانت مؤلمة أو مُسِرّة. مع ماضينا مهما كان نواجهه ونتجاوزه ونصنع من أشلاءه مستقبلاً أفضل.<br /><br />معاً نستطيع!<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8604851095158796365-4092649155871749426?l=thehealinglove.blogspot.com' alt='' /></div>Dr. Awsam Wasfynoreply@blogger.com11tag:blogger.com,1999:blog-8604851095158796365.post-74271014253206614322009-02-19T03:56:00.000+02:002009-02-19T03:59:58.595+02:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SZy9C_-edQI/AAAAAAAAAu8/AB3uu-d1_eI/s1600-h/sex+addiciton.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 113px; height: 118px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SZy9C_-edQI/AAAAAAAAAu8/AB3uu-d1_eI/s320/sex+addiciton.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5304322320366466306" border="0" /></a> <br /><div dir="rtl" style="text-align: right;"><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CUsers%5CAWSAMH%7E1%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-language:EN-US;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><b><span style="line-height: 150%;font-size:14;" lang="AR-EG">المشكلة</span></b><b><span style="line-height: 150%;font-size:14;" lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="" lang="AR-EG">إن تطور إدمان الجنس شديد وحتمي. في أي مرحلة من مراحل حياتنا عندما نكون غافلين عن مدى انسياقنا وراء الجنس و رافضين رؤية إلى أين يقودنا، فإننا نصبح مثل أشخاص مستهترين يستقلون قارباً صغيراً منحدرين في نهر المتعة، غير مدركين القوة المرعبة التي في منحدرات النهر ودواماته. إننا في البداية ندمن الحب والجنس، ثم نقف عاجزين أمامهما ونظل نأخذ من الآخرين أو من الوسائل البصرية ما نحاول به أن </span><span lang="AR-SA">نملأ الفراغ والاحتياج الذي بداخلنا. ولأن هذا الفراغ لا يمتلئ، نبدأ في أن </span><span style="" lang="AR-EG">نقول لأنفسنا مرة بعد الأخرى، أن خبرة جديدة مع شخص آخر سوف تأتي إلينا بال</span><span lang="AR-SA">حل</span><span style="" lang="AR-SA"> </span><span style="" lang="AR-EG">المنشود، ودقائق من الإثارة ونسيان الهموم والضغوط أمام شاشة تقدم صوراً جميلة ومثيرة يمكن أن تجعلنا نشعر بالانتعاش مرة أخرى ونهرب من الألم والملل.<span style=""> </span>وهكذا نجري وراء سراب لا يجيء وبالفعل نفقد حياتنا. </span><b><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><b><span lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><b><span style="line-height: 150%;font-size:14;" lang="AR-EG">إدمان الجنس </span></b><b><span style="line-height: 150%;font-size:14;" lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="" lang="AR-EG">يكشف إتجاه البحث في هذا الموضوع أن مفهوم الإدمان يشهد عملية تحول حتى أن بعض الباحثين يعترفون أنهم يجاهدون عبثاً لمعرفة حقيقة الإدمان. فإنه يبدو أننا كلما عرفنا عنه كلما كان هناك المزيد </span><span lang="AR-SA">الذى نحتاج أن</span><span style="" lang="AR-EG"> نعرفه. نحن نحتاج هنا إلى الاتضاع وفحص النفس. </span><span lang="AR-SA">إننا في هذا الكتاب </span><span style="" lang="AR-EG">نتكلم من منطلق خبرتنا التي شهدناها خلال رحلة التعافي.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="" lang="AR-EG">إننا نحن نشعر أننا<span style=""> </span>نحتاج إلى <span style=""> </span>إعلان عميق وقوي يكشف لنا حقيقة حالتنا ويسهل علينا عملية التعافي. لقد كنا عميان عن حقيقة أننا نعيش في حالة من المرض. والآن حتى بعد أن بدأنا في<span style=""> </span>الإفلات قليلاً من قبضة الإدمان من خلال ممارستنا لعملية التعافي، إلا أننا لا ينبغي أن ننسى أبداً حقيقة أنفسنا، فلو كنا ندرك القليل عن هذه الحقيقة من البداة لكنا قد استطعنا تجنب سنوات طويلة من الكرب الشديد ولكنا جنبنا الكثير من الآخرين ويلات جنوننا هذا. <span style=""> </span>والآن إذا استطعنا أن نساعد أشخاصاً آخرين ممن يدمنون الجنس أن يفهموا حقيقة ما يفعلون بأنفسهم وبالآخرين ونشجعهم على الانضمام لمجموعات تعافي قبل أن يصل مرضهم إلى المرحلة ال</span><span lang="AR-SA">سيئة</span><span style="" lang="AR-SA"> </span><span style="" lang="AR-EG">التي وصل إليها الكثيرون منا، فإننا في الواقع سنكون سعداء بهذه النتيجة.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><b><span lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><b><span style="line-height: 150%;font-size:14;" lang="AR-EG">المظاهر العامة للإدمان</span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="" lang="AR-EG">لقد كشفت خبراتنا عن ثلاثة مظاهر تتماثل في كل أنواع الإدمان: الاحتمال و الامتناع و الانسحاب. ولو <span style=""> </span>أختبر أي إنسان هذه المظاهر الثلاثة في أي من جوانب حياته، <span style=""> </span>فإنه يعتبر مدمناً. وعندما نطبق هذا المفهوم على أنفسنا، سنجد أن جميعنا متماثلين في إدماننا للشه</span><span lang="AR-SA">و</span><span style="" lang="AR-EG">ة، أو الجنس، أو العلاقات، أو مزيج من <span style=""> </span>هذه الإدمانات.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><b><span style="line-height: 150%;font-size:14;" lang="AR-EG">الاحتمال <o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="" lang="AR-EG">تشير هذه<span style=""> </span>الكلمة إلى ميل الشخص لأن يحتمل المزيد <span style=""> </span>"المخدر" الذي يتعاطاه أو النشاط الإدماني الذي يمارسه مع تأثير أقل. ومن هنا يكون شعوره بالاحتياج إلى زيادة الجرعة لاسترجاع التأثير المطلوب والحفاظ عليه. إن الأمر بالنسبة لنا كمدمنين للجنس، أكثر من مجرد عقاقير. إننا نحتاج إلى المزيد من الأفكار المليئة بالسيطرة والاستحواذ والتفاعل الجنسي والعاطفي ، وعندما يتضاءل حجم التأثير الذي نحصل عليه من هذه الأمور، فإننا نلجأ إلى المزيد من العلاقات والمغامرات والممارسات مع محاولة تنويعها. على سبيل المثال، كنا في البداية نعتمد على خيالاتنا وذكرياتنا أثناء ممارسة العادة السرية، أما الآن فنحن نستخدم مواد مصورة مختلفة ومواقع الانترنت والأفلام والدردشة باستخدام كاميرات الحواسب الآلية (الويبكام) وغيرها. قد يبدأ الأمر بموعد عاطفي رومانسي، ثم عادة ما يتصاعد إلى طلب المزيد والمزيد وتتحول العلاقة إلى علاقة جنسية، ثم مع الوقت نشعر بالملل ونبحث عن علاقة أخرى وأخرى وهكذا.<span style=""> </span>ولا تقف الأمور عند هذا الحد ففد عرضتنا رغبتنا المستمرة للمزيد من الإثارة إلى ممارسات متهورة دون مراعاة أي <span style=""> </span>قواعد ودون حماية أنفسنا أو الآخرين من الأخطار سواء الصحية أو المجتمعية أو القانونية. </span><b><span style="line-height: 150%;font-size:14;" lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><b><span style="line-height: 150%;font-size:14;" lang="AR-EG">الامتناع</span></b><b><span style="line-height: 150%;font-size:14;" lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="" lang="AR-EG">تشير كلمة الامتناع إلى الظاهرة التي فيها يحاول المدمن الإقلاع عن <span style=""> </span>النشاط الإدماني. <span style=""> </span>ربما علينا أن نسميه محاولات الامتناع. <span style=""> </span>هناك شيء ما داخلنا يحثنا على التوقف فكم من مرة أقسمنا وتعهدنا أمام أنفسنا وربما أمام آخرين أن نقلع عما نحن فيه. كم مرة قلنا إنه علينا أن نتوقف؟ كم مرة حاولنا فعلياً التوقف؟ بعضنا كان "يتوقف" بعد كل مرة يمارس فيها سلوكه الإدماني؟</span><span lang="AR-SA"> ثم يعاود الرجوع وبعد ذلك يحاول التوقف مرة أخرى وهكذا. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><b><span lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><b><span style="line-height: 150%;font-size:14;" lang="AR-EG">الانسحاب</span></b><span style="line-height: 150%;font-size:14;" lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="" lang="AR-EG">إن تعبير "الانسحاب" ينطبق على أعراض يختبرها المدمن عندما يترك المخدر أو يقلع عن ممارسات</span><span lang="AR-SA">ه الإدمانية</span><span style="" lang="AR-EG">. من الممكن أن تظهر هذه الأعراض على الجسد أو المشاعر أو على كليهما. <span style=""> </span>هذه الأعراض تجعلنا نصدق الخدعة التي بداخلنا والتي تقول "لقد ولدنا لممارسة الجنس" وهذا لا يكاد <span style=""> </span>يختلف عن مدمن المخدرات الذي يشعر بأنه سيموت إن لم يتناول جرعة المخدرات. لكنه ببساطة اعتقاد غير حقيقي، فإن عدم إشباع هذا <span style=""> </span>الجوع المبالغ فيه لن يؤدي بنا إلى الموت.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="" lang="AR-EG">كانت بداية تعافينا والمرحلة الانتقالية بين الحياة في الإدمان والحياة في التعافي، بمثابة حالة من الصدمة فكان علينا أن نعيش أساليب في الحياة جديدة وغير مألوفة. كان الأمر بالنسبة لنا كمن يقود سيارة في بلد أجنبي دون أن يعرف لغة هذه البلد أو عاداتها أو قوانين المرور فيها! <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="" lang="AR-EG">لقد كان التعافي مجال جديد جداً بالنسبة لنا، فبدون الممارسة الإدمانية للشهوة، بدأنا في التعرف على أنفسنا من جديد و إدراك ما يحدث بالفعل داخل نفوسنا. إن تعديل كل هذه الأمور يحتاج إلى وقت، كما أن تعضيد الآخرين في المجموعة يعتبر أمراً حيوياً. <span style=""> </span>إن السير في طريق هذه الرحلة معاً يعمل على إزالة الخوف من الانسحاب. لقد وجدنا أن هؤلاء الذين ساروا أمامنا في طريق التعافي قد اكتشفوا أن <b>الجنس في الواقع هو أمر اختياري</b>، وذلك بمجرد أن تنازلوا عن رغباتهم وتوقعاتهم الجنسية. كما أن راحتهم وفرحهم حقيقيين؛ و هم يعيشون حياة طبيعة مشبعة. <span style=""> </span>حتى الأعضاء المتزوجين اكتشفوا أن بإمكانهم اجتياز فترات من الامتناع الاختياري عن ممارسة الجنس مع شركاءهم <span style=""> </span>لكي يتحرروا من الشهوة، وقد وجدوا أن هذه الخبرات فعالة ومجدية. نعم هناك حياة بعد ترك الشهوة. <span style=""> </span>كما أن هناك حياة بعد الإقلاع عن إدمان الجنس.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="" lang="AR-EG">هناك ثلاثة مظاهر إضافية في عملية الإدمان يجب أن ندرسها بعناية وهي: التسمم، التأثيرات الجسدية والنفسية الضارة، ومسببات الإثارة. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span lang="AR-SA"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><b><span style="line-height: 150%;font-size:14;" lang="AR-EG">التسمم </span></b><b><span style="line-height: 150%;font-size:14;" lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="" lang="AR-EG">إن معظم الناس يدركون التفاعلات السامة الناتجة عن سوء استخدام الكحوليات مع المخدرات. <span style=""> </span>لقد أصبح واضحاً بالنسبة لنا نحن أيضاً أن هناك ما يمكن أن نطلق عليه <span style=""> </span>"تسمم الشهوة" وبالذات عندما بدأنا طريق التعافي. <span style=""> </span>لقد ازداد وعينا بالتأثيرات السامة التي للشهوة على طريقة تفكيرنا وسلوكنا. لقد سمعنا أعضاء يقولون "إنني أعاني من فرط الحساسية تجاه الشهوة". ونحن ندري كيف يحاول الشخص أن يصف مفعول التسمم الذي حدث له حتى عندما يمارس النظر أو التخيل دون أن يخرج إلى إطار الممارسة. <span style=""> </span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="" lang="AR-EG">إننا في طريقنا للتعافي، نجد أنه بمجرد أن ننسحب بعيداً عن الشهوة لبعض الوقت، ثم نفسح لها المجال لتعود إلينا مرة أخرى، فإننا سريعاً ما نشعر بتأثيرها السام، ويكون هذا الشعور قوياً. من الممكن أن نتناول قدر أقل مما كنا نستطيع احتماله من قبل، ولكن حتى هذا القدر القليل، ينشأ عن</span><span lang="AR-SA">ه</span><span style="" lang="AR-EG"> اضطراب شديد. إن إدماننا للجنس لا يظل ثابتاً دون تطور؛ بل يذهب دائما إلى الأسوأ.</span><span lang="AR-SA"> <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><i><span lang="AR-SA">ـ </span></i><i><span style="" lang="AR-EG">"لقد كان من الممكن أن أرى منذ خمسة أعوام فتاة ترتدي مايوه بكيني على لوحة الإعلانات ولا يزعجني ذلك؛ أما الآن، فمن الممكن أن تجعلني أنهار وأن أفقد أيضاً عقلي بسببها".<o:p></o:p></span></i></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><i><span style="" lang="AR-EG">ـ "إن الشهوة تصيب كل كياني بضربة مدوية. فأنا أفقد اتزاني، وقدرتي على التحكم، وأحتاج أيضاً إلى العلاج كمن يعالج من تأثير سم".</span><span lang="AR-EG"> </span></i><span style="" lang="AR-EG">(ملحوظة: هذه الاقتباسات مأخوذة من كتاب "مدمنو الجنس المجهولين، في الماضي والحاضر").</span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><b><span style="" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><b><span style="line-height: 150%;font-size:14;" lang="AR-EG">الآثار الجسدية والنفسية الضارة</span></b><b><span style="line-height: 150%;font-size:14;" lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="" lang="AR-EG">من ذا الذي يستطيع أن يخبر بجميع الآثار الجانبية التي تنتج عن إدمان الشهوة، أو الجنس، أو العلاقات؟ إننا ما زلنا نتعلم.<span style=""> </span>من الآثار الواضحة هي ظهور <b>مرض من مجموعة الأمراض المنقولة جنسياً</b>. البعض منا قد وجدوا أن <b>العجز الجنسي أو البرودة الجنسية</b> هما أيضاً من نتائج إدمان الجنس، لكننا لا نزال في بداية اكتشاف نطاق واسع من الآثار الأخرى التي ترافقنا خلال هذه الأسلوب المنكوب للحياة. في طريق الدمار الجنس</span><span lang="AR-SA">ى</span><span style="" lang="AR-EG"> والوجداني، يمكننا أن نجد <b>الانحصار في النفس</b>؛ <b>كراهية النفس</b>؛ <b>عقاب النفس</b>؛ <b>الغضب والاستياء، <span style=""> </span>فقدان السيطرة على المشاعر</b>؛ <b>العزلة</b>؛ <b>تناقص القدرة على الاتصال بالآخرين</b>؛ <b>تناقص القدرة على التركيز</b>؛ وأيضاً <b>تناقص القدرة على الأداء</b> في العمل والعلاقات وغيرها. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="" lang="AR-EG">إن إدماننا للجنس قد فتح الباب إلى حشد من الاضطرابات العقلية والعاطفية والروحية تلك الاضطرابات التي تأتي نتيجة التطور المستمر في إدماننا.<span style=""> </span>بمجرد أن تبدأ عملية التعافي. فنبدأ أن نشعر بالتحسن جسدياً وعاطفياً وروحياً وذلك عندما يكون الاتزان ومبادئ الخطوات لهما فاعلية في حياتنا اليومية.</span><span lang="AR-SA"><o:p></o:p></span></p> </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8604851095158796365-7427101425320661432?l=thehealinglove.blogspot.com' alt='' /></div>Dr. Awsam Wasfynoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8604851095158796365.post-89030603890959500562009-02-15T15:26:00.000+02:002009-02-15T17:10:07.314+02:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SZgcGPxfKOI/AAAAAAAAAus/RulYFlPxRi0/s1600-h/walking+on+rope.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 86px; height: 130px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SZgcGPxfKOI/AAAAAAAAAus/RulYFlPxRi0/s320/walking+on+rope.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5303019454867646690" border="0" /></a><br />لا أدري ما الذي يجعلني أريد أن أقول ذلك وأعيده مرات ومرات حتى نسير كلنا على "الصراط" المؤدي للحياة.<br />محبة الله غير المشروطة لنا ومحبتنا غير المشروطة لبعضنا البعض هي القوة للتغيير. يمكننا أن نفهمها ونسير في تيار نهرها إلى شاطئ النضوج والتغيير والشفاء، ويمكننا في نفس الوقت أن نسيء فهمها ونعتبرها قبول من الله ومن الآخرين ومن أنفسنا لأي شيء وكل شيء نرغبه أو نفعله حتى ولو كان مضراً فنذهب إلى الناحية الأخرى من النهر حيث يوجد شلال يوقعنا ويحطم رؤوسنا على الصخور.<br /><br />هذا الشلال هو دائماً ما جعل الناس يكفرون بالقبول غير المشروط ويضعون بدلاً منه القيود والشروط الدينية و يجففون نهر القبول خوفاً من الوقوع في الشلال فيحمون أنفسهم من الشلال وفي نفس الوقت لا يصلون للشاطئ الجميل.<br /><br />مبادئ هامة للمشي على الصراط<br />* القبول لا يعني الموافقة على كل شيء بل القبول يعيد إلينا أنفسنا التي تستطيع أن تقبل بقوة ما يفيدها وترفض بقوة ما يضرها وتستطيع أن تقولبأمان من يعرف أنه مقبول ومحبوب ولا يحتاج لأن يأكل كل ما يقدم له.<br /><br />* السلم الصاعد للتعافي له طرفان. قبول الحب ورفض الصور المزيفة له. قبول الحب ورفض البدائل السحرية له مثل الجنس الاستهلاكي الاعتمادي الذي يبحث فقط عن لذة وعن سعادة مؤقتة دون أن يكون التزام بخير ومصلحة الآخر على المدى البعيد. البعيد جداً.<br /><br /><br /><span style="font-weight: bold;">في الأيام والأسابيع التالية سوف أتابع نشر مقاطع مع كتاب "مدمني الجنس المجهولون" فهو مفيد! </span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8604851095158796365-8903060389095950056?l=thehealinglove.blogspot.com' alt='' /></div>Dr. Awsam Wasfynoreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-8604851095158796365.post-36955755141839469362009-01-14T23:01:00.000+02:002009-01-15T08:03:07.597+02:00في 26 من ديسمبر تمت إعادة الحلقة الثانية عن المثلية من برنامج عم يتساءلون. غداً الجمعة 16 سوف تعاد الحلقة الأولى<object width="320" height="266" class="BLOG_video_class" id="BLOG_video-9f021713aab673da" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/get_player"><param name="bgcolor" value="#FFFFFF"><param name="allowfullscreen" value="true"><param name="flashvars" value="flvurl=http://v20.nonxt1.googlevideo.com/videoplayback?id%3D9f021713aab673da%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1329899208%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D8515E6147E506356F6707FED1A0E4327D5AB5E4C.16224131FC4F86AE47B37AAB35BE2749AFD5D470%26key%3Dck1&amp;iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3D9f021713aab673da%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DxDPUAdYQHpLqJdk_gHsEnU8ciX8&amp;autoplay=0&amp;ps=blogger"><embed src="http://www.youtube.com/get_player" type="application/x-shockwave-flash"width="320" height="266" bgcolor="#FFFFFF"flashvars="flvurl=http://v20.nonxt1.googlevideo.com/videoplayback?id%3D9f021713aab673da%26itag%3D5%26app%3Dblogger%26ip%3D0.0.0.0%26ipbits%3D0%26expire%3D1329899208%26sparams%3Did,itag,ip,ipbits,expire%26signature%3D8515E6147E506356F6707FED1A0E4327D5AB5E4C.16224131FC4F86AE47B37AAB35BE2749AFD5D470%26key%3Dck1&iurl=http://video.google.com/ThumbnailServer2?app%3Dblogger%26contentid%3D9f021713aab673da%26offsetms%3D5000%26itag%3Dw160%26sigh%3DxDPUAdYQHpLqJdk_gHsEnU8ciX8&autoplay=0&ps=blogger"allowFullScreen="true" /></object><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8604851095158796365-3695575514183946936?l=thehealinglove.blogspot.com' alt='' /></div>Dr. Awsam Wasfynoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8604851095158796365.post-48039870539056755112009-01-04T10:26:00.001+02:002009-01-04T10:27:54.342+02:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SWBy_phpbsI/AAAAAAAAApE/QzbDuC2B68w/s1600-h/%D8%B7%D9%81%D9%84+%D9%8A%D8%A8%D9%83%D9%8A.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 118px; height: 94px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SWBy_phpbsI/AAAAAAAAApE/QzbDuC2B68w/s320/%D8%B7%D9%81%D9%84+%D9%8A%D8%A8%D9%83%D9%8A.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5287352400337268418" border="0" /></a> <br /><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CUsers%5CAWSAMH%7E1%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Simplified Arabic"; panose-1:2 1 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:178; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:8193 0 0 0 64 0;} @font-face {font-family:"Traditional Arabic"; panose-1:2 1 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:24579 -2147483648 8 0 65 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic"; mso-fareast-language:AR-SA; mso-no-proof:yes;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} /* List Definitions */ @list l0 {mso-list-id:163476878; mso-list-type:hybrid; mso-list-template-ids:389326852 67698705 67698713 67698715 67698703 67698713 67698715 67698703 67698713 67698715;} @list l0:level1 {mso-level-text:"%1\)"; mso-level-tab-stop:36.0pt; mso-level-number-position:left; text-indent:-18.0pt;} ol {margin-bottom:0cm;} ul {margin-bottom:0cm;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:&quot;;font-size:13;" lang="AR-EG">الحديث مع الطفلة الداخلية<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-size:13;" ><span style="">1)<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="line-height: 150%;font-family:&quot;;font-size:13;" lang="AR-EG">انظري للرسمة التي رسمتيها في التدريب السابق، وابدأي في كتابة حوار بين الطفلة الداخلية والراشدة (أو ربما الوالدة) مع مراعاة أن تستخدم الراشدة اليد التي تستخدمينها عادة في الكتابة والطفلة اليد الأخرى. <o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-size:13;" ><span style="">2)<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="line-height: 150%;font-family:&quot;;font-size:13;" lang="AR-EG">ابدأي الحوار بأن تقولي للطفلة أنك تريدين التعرف عليها، حتى يمكنك أن تقدمي لها أفضل رعاية ممكنة. اسمها، سنها، ما تحبه وما لا تحبه</span></span><span dir="ltr" style="line-height: 150%;font-size:13;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-size:13;" ><span style="">3)<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="line-height: 150%;font-family:&quot;;font-size:13;" lang="AR-EG">اطلبي منها أن ترسم أكثر شيء تحبه وتتمناه في هذه المرحلة من عمرها (سنها).</span></span><span dir="ltr" style="line-height: 150%;font-size:13;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-size:13;" ><span style="">4)<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="line-height: 150%;font-family:&quot;;font-size:13;" lang="AR-EG">اختمي الحوار بأن تسأليها عن آخر شيء تريد أن تقوله، ثم اشكريها على الحوار. </span></span><span dir="ltr" style="line-height: 150%;font-size:13;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-size:13;" ><span style="">5)<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="line-height: 150%;font-family:&quot;;font-size:13;" lang="AR-EG">احتفظي بالرسمة في مكان أمين واستخدميها كلما أردت أن تتذكري طفلتك الداخلية. يمكن أن تلصقي عليها صورة لك وأنت طفلة أيضاً. </span></span><span dir="ltr" style="line-height: 150%;font-size:13;" ><o:p></o:p></span></p> <div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8604851095158796365-4803987053905675511?l=thehealinglove.blogspot.com' alt='' /></div>Dr. Awsam Wasfynoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8604851095158796365.post-67409431552689468792008-12-22T15:16:00.000+02:002008-12-22T15:21:17.341+02:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SU-T1JIkBTI/AAAAAAAAAoE/3vjTl0gC_ns/s1600-h/%D8%B9%D9%85+%D9%8A%D8%AA%D8%B3%D8%A7%D8%A1%D9%84%D9%88%D9%86.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 88px; height: 66px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SU-T1JIkBTI/AAAAAAAAAoE/3vjTl0gC_ns/s320/%D8%B9%D9%85+%D9%8A%D8%AA%D8%B3%D8%A7%D8%A1%D9%84%D9%88%D9%86.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5282603429123065138" border="0" /></a><br />يوم الجمعة القادم 26 ديسمبر تعاد حلقة المثلية من برنامج عما يتساءلون تقديم أحمد عبدون.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8604851095158796365-6740943155268946879?l=thehealinglove.blogspot.com' alt='' /></div>Dr. Awsam Wasfynoreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-8604851095158796365.post-20879458556365820572008-12-12T11:12:00.000+02:002008-12-12T11:15:33.847+02:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SUIro2Bp29I/AAAAAAAAAnk/5rk5Ct1lUbs/s1600-h/child.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 143px; height: 98px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SUIro2Bp29I/AAAAAAAAAnk/5rk5Ct1lUbs/s320/child.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5278829693928856530" border="0" /></a> <br /><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CUsers%5CAWSAMH%7E1%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Simplified Arabic"; panose-1:2 1 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:178; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:8193 0 0 0 64 0;} @font-face {font-family:"Traditional Arabic"; panose-1:2 1 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:24579 -2147483648 8 0 65 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-font-family:"Traditional Arabic"; mso-fareast-language:AR-SA; mso-no-proof:yes;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} /* List Definitions */ @list l0 {mso-list-id:163476878; mso-list-type:hybrid; mso-list-template-ids:389326852 67698705 67698713 67698715 67698703 67698713 67698715 67698703 67698713 67698715;} @list l0:level1 {mso-level-text:"%1\)"; mso-level-tab-stop:36.0pt; mso-level-number-position:left; text-indent:-18.0pt;} @list l1 {mso-list-id:252202224; mso-list-type:hybrid; mso-list-template-ids:-2008882630 67698705 67698713 67698715 67698703 67698713 67698715 67698703 67698713 67698715;} @list l1:level1 {mso-level-text:"%1\)"; mso-level-tab-stop:36.0pt; mso-level-number-position:left; text-indent:-18.0pt;} ol {margin-bottom:0cm;} ul {margin-bottom:0cm;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:&quot;;font-size:13;" lang="AR-EG"> <br /><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:&quot;;font-size:13;" lang="AR-EG">تدريب رسم الطفلة الداخلية<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-size:13;" ><span style="">1)<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="line-height: 150%;font-family:&quot;;font-size:13;" lang="AR-EG">اجلسي بهدوء في مكان مريح، يمكنك أيضاً استخدام موسيقى هادئة أيضاً.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-size:13;" ><span style="">2)<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="line-height: 150%;font-family:&quot;;font-size:13;" lang="AR-EG">اغمضي عينيك و تخيلي مكان هادئ آمن<span style=""> </span>يمكن أن تكوني فيه على راحتك تماماً (أي يمكنك السماح فيه للطفلة الداخلية بالخروج).</span></span><span dir="ltr" style="line-height: 150%;font-size:13;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-size:13;" ><span style="">3)<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="line-height: 150%;font-family:&quot;;font-size:13;" lang="AR-EG">استخدمي يدك التي لا تكتبين بها عادة لترسمي <u>صورة لهذه الطفلة</u>. لا تحاول تصور الرسمة قبل رسمها، لكن اسمحي ليدك أن ترسم ما يأتي إلى ذهنك بتلقائية. </span></span><span dir="ltr" style="line-height: 150%;font-size:13;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-size:13;" ><span style="">4)<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="line-height: 150%;font-family:&quot;;font-size:13;" lang="AR-EG">والآن ماذا تشعرين تجاه هذه الرسمة؟ هل تريد هذه الطفلة المرسومة أن تقول لك شيئاً؟ </span></span><span dir="ltr" style="line-height: 150%;font-size:13;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-size:13;" ><span style="">5)<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="line-height: 150%;font-family:&quot;;font-size:13;" lang="AR-EG">استخدمي اليد التي تستخدمنينها عادة في الكتابة واكتبي تعليقك (الراشدة) على ما تريد الطفلة أن تقوله. ربما يكون منتقداً أو مهاجماً أو حتى كارها! </span></span><span dir="ltr" style="line-height: 150%;font-size:13;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:&quot;;font-size:13;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:&quot;;font-size:13;" lang="AR-EG">الحديث مع الطفلة الداخلية<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-size:13;" ><span style="">1)<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="line-height: 150%;font-family:&quot;;font-size:13;" lang="AR-EG">انظري للرسمة التي رسمتيها في التدريب السابق، وابدأي في كتابة حوار بين الطفلة الداخلية والراشدة (أو ربما الوالدة) مع مراعاة أن تستخدم الراشدة اليد التي تستخدمينها عادة في الكتابة والطفلة اليد الأخرى. <o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-size:13;" ><span style="">2)<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="line-height: 150%;font-family:&quot;;font-size:13;" lang="AR-EG">ابدأي الحوار بأن تقولي للطفلة أنك تريدين التعرف عليها، حتى يمكنك أن تقدمي لها أفضل رعاية ممكنة. اسمها، سنها، ما تحبه وما لا تحبه</span></span><span dir="ltr" style="line-height: 150%;font-size:13;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-size:13;" ><span style="">3)<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="line-height: 150%;font-family:&quot;;font-size:13;" lang="AR-EG">اطلبي منها أن ترسم أكثر شيء تحبه وتتمناه في هذه المرحلة من عمرها (سنها).</span></span><span dir="ltr" style="line-height: 150%;font-size:13;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-size:13;" ><span style="">4)<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="line-height: 150%;font-family:&quot;;font-size:13;" lang="AR-EG">اختمي الحوار بأن تسأليها عن آخر شيء تريد أن تقوله، ثم اشكريها على الحوار. </span></span><span dir="ltr" style="line-height: 150%;font-size:13;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%;"><!--[if !supportLists]--><span style="line-height: 150%;font-size:13;" ><span style="">5)<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="line-height: 150%;font-family:&quot;;font-size:13;" lang="AR-EG">احتفظي بالرسمة في مكان أمين واستخدميها كلما أردت أن تتذكري طفلتك الداخلية. يمكن أن تلصقي عليها صورة لك وأنت طفلة أيضاً. </span></span><span dir="ltr" style="line-height: 150%;font-size:13;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:&quot;;font-size:13;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:&quot;;font-size:13;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:&quot;;font-size:13;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:&quot;;font-size:13;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:&quot;;font-size:13;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:&quot;;font-size:13;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:&quot;;font-size:13;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:&quot;;font-size:13;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></b></p> <div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8604851095158796365-2087945855636582057?l=thehealinglove.blogspot.com' alt='' /></div>Dr. Awsam Wasfynoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8604851095158796365.post-72435304953680906382008-11-30T10:39:00.000+02:002008-12-04T15:49:04.137+02:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/STJXZNgiajI/AAAAAAAAAm8/e6kba2MqoL0/s1600-h/boy.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 122px; height: 122px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/STJXZNgiajI/AAAAAAAAAm8/e6kba2MqoL0/s320/boy.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5274374204238752306" /></a><br /><br />التدريبات التالية مأخوذة من كتاب التعافي لطفلك الداخلي وهو من أهم الكتب التي تتناول شفاء الطفل الداخلي عن طريق الكتابة والرسم والألعاب و من خلال الكتابة باليد الأخرى (اليسرى بالنسبة لمن يكتبون باليمنى أو العكس)، ومن خلال الرسم والألعاب يمكن الاتصال بالطفل الداخلي، حيث أن هذه الممارسات تتجاوز العقل وتتجه مبشارة نحو القلب. <br />الأدوات <br />• اسكتش رسم أبيض<br />• ورق خفيف (ورق الجرائد) <br />• ألوان شمع (ألوان مختلفة) <br />• ألوان خشب (ألوان مختلفة) <br />• طين صلصال<br />• مقصات <br />• أكياس بقالة <br />• نوتة عناوين شخصية<br />• مجلات مصورة <br />• صمغ<br />• موسيقة خفيفة مسجلة <br />• مسجل أو لاعب اسطوانات أو MP3 وسماعات<br />• مسجل شرائط كاسيت وشريط كاسيت<br /><br />إرشادات <br />1) يمكنك استخدام هذه التدريبات في أي وقت، لكن من المفضل أن تحدد وقت معين من اليوم تكون فيه قادر أن تكون بمفردك ربما كل يوم أو 3 أيام في الأسبوع.<br />2) احتفظ بكشكول كبير تكتب فيه، واسكتش رسم ترسم فيه مع كتابة التاريخ لكل صفحة كتابة أو رسم.<br />3) الأمان مهم جداً. يجب أن يكون الجو آمن جداً والأشخاص الذين تمارس معهم هذه التدريبات أشخاص آمنين (سواء في مجموعة مساندة أو مع مشير أو معالج) <br />4) من المهم أيضاً الاحتفاظ بهذا والاستكتش في مكان أمين لا يطلع عليه أحد. لكي يخرج هذا الطفل الداخلي الخائف للنور، يجب أن تشعر بالأمان والحماية. أنت التي تحدد متى ومع من تشارك هذه الأشياء. <br /><br />أولاً: تعرف على طفلك الداخلي<br />قبل مقابلة الطفل الداخلي، لنتعرف معاً على هذا الطفل<br />• الأطفال بطبيعتهم متصلين بمشاعرهم وبأجسادهم. يشعرون بأجسادهم بشكل قوي وبمشاعرهم أيضاً بشكل قوي. إننا غالباً ما نشعر المشاعر القوية الأساسية في صدورنا أو في بطوننا (ولهذا السبب تستخدم الأدبيات المختلفة القلب أو البطن أو الكلى أو الأحشاء للإشارة للمشاعر). لذلك فإننا عندما نتصل بأجسادنا و نشعر بها، عندئذ نتواصل مع الطفلة الداخلية/الطفل الداخلي. <br />• الأطفال يستطيعون ببساطة وسهولة التعبير عن مشاعرهم. لذلك فإننا عندما نعبر عن مشاعرنا بسهولة وحرية، نتصل بالطفل الداخلي سواء كانت هذه المشاعر حزن أم خوف أم غضب أم فرح. لذلك فإننا عندما ندرك مشاعرنا ونعبر عنها، نتواصل مع الطفلة الداخلية/ الطفل الداخلي. <br />• الأطفال ميالون للخيال والإبداع ولا يتقيدون بقيود المنطق مثل الكبار. لذلك عندما نطلق لخيالنا العنان، نتواصل مع الطفلة الداخلية/الطفل الداخلي. <br />• الأطفال ميالون للعب والمغامرة. اللعب إذاً يصلنا بالطفل الداخلي/الطفلة الداخلية. <br />• الأطفال أشخاص روحيون يستطيعون التصديق بسهولة في العالم الروحي غير المرئي ويثقون في الله بسهولة. لذلك فإننا عندما نتواصل مع الله في حرية نتواصل مع أطفالنا الداخليون والعكس أيضاً صحيح. <br />• الأطفال عادة ما يشعرون بالخوف في عالم الكبار، لذلك يحتاجون للتطمين لكي يخرجوا ويعبروا عن مشاعرهم ومواهبهم أمام الكبار، لذلك علينا أن نصبر على الطفل الداخلي ونطمأنه حتى نبني ثقته في الراشد وفي عالم الكبار.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8604851095158796365-7243530495368090638?l=thehealinglove.blogspot.com' alt='' /></div>Dr. Awsam Wasfynoreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-8604851095158796365.post-32345797771786216352008-11-22T09:55:00.000+02:002008-11-22T09:57:51.127+02:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SSe7boDcXNI/AAAAAAAAAlw/W5_IjjHiqJs/s1600-h/stairs.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 103px; height: 135px;" src="http://4.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SSe7boDcXNI/AAAAAAAAAlw/W5_IjjHiqJs/s320/stairs.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5271387972143176914" border="0" /></a> <br /><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CUsers%5CAWSAMH%7E1%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-align:right; mso-pagination:widow-orphan; direction:rtl; unicode-bidi:embed; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0; mso-gutter-direction:rtl;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="" lang="AR-EG">دار هذا الحديث بيني وبين أحد عملائي، فأردت أن أنشره هنا لتعم الفائدة <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="" lang="AR-EG">دائماً ما أشبه التعافي من الميول المثلية غير المرغوبة بقطار يسير على قضيبين أو سلم له "درابزين" مزدوج يجب أن نصعد عليه ممسكين بالناحيتين معاً. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><b><span style="" lang="AR-EG">الناحية الأولى هي ناحية .. التبطيل <o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><b><span style="" lang="AR-EG">وهي تتضمن الابتعاد عن مواطن الإثارة ومحاولة تحقيق مدة طويلة من التوقف عن أسلوب الحياة المثلي من خلال <span style=""> </span>قطع العلاقات المثلية و التوقف عن ممارسة الميول المثلية سواء بالفعل أو بالقول أو حتى الخيال. ولتحقيق هذا ينبغي أن نكون صارمين مع أنفسنا في هذا المجال. <span style=""> </span>ولاحظ أنني أقول "قطع العلاقات المثلية" وليس قطع العلاقات مع المثليين. وأقصد بقطع العلاقات المثلية، العلاقات التي تتضمن: <o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><b><span style="" lang="AR-EG">ـ عشق أو رومانسية<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><b><span style="" lang="AR-EG">ـ إثارة جنسية مثلية <o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><b><span style="" lang="AR-EG">ـ أو حتى علاقات اعتمادية غير ناضجة مع مثليين أو حتى غيريين. <o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><b><span style="" lang="AR-EG">لكن العلاقات الصحية مع المثليين الذين يسيرون مسيرة التعافي في ظل قواعد سليمة وفي النور فهي مفيدة. <o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="" lang="AR-EG">- البعض يتساهل و لا يتمسك بهذه الناحية جيداً ويحتفظ بعلاقات كهذه، مع أنه يتكلم عن التعافي ويتشدق به. ما أريد أن أقوله أن مثل هذا الإنسان لا يجب أن ينتظر نجاحاً في تعافيه، بل ينبغي أن يتوقع أن يظل في مكانه ولو ظل يتكلم عن التعافي سنيناً طويلة و مع الوقت سوف يصاب باليأس وفقدان الأمل والإيمان بالتعافي، وذلك لأنه لا يتقدم فيه. والأخطر من ذلك أنه سوف يكون " دعاية سيئة" للتعافي ويتسبب في فقدان الأمل لدى كثيرين أيضاً. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="" lang="AR-EG">ـ البعض الآخر يظن أن هذه هي الطريقة الوحيدة. ويتعصب ضد المثلية والمثليين <span style=""> </span>ويبالغ في الهجوم على أسلوب الحياة المثلي ويظن أنه إذا فعل ذلك<span style=""> </span>فقط سوف يشفى من المثلية. هذا أيضاً لن يتقدم في تعافيه، لأن الشفاء من المثلية ليس بكراهية المثلية وإنما بمحبة النفس وتنامي الذكورة. التوقف عن السلوك المثلي مفيد ولكنه وحده لا يكفي. والذي يمارس هذا الجانب فقط من التعافي، سوف يحقق فترات من التوقف، ثم لأنه توقف من خلال العنف مع النفس وليس من خلال محبة النفس، سوف يقع إن عاجلاً أو آجلاً. وسوف يتسبب وقوعه في يأس وفقدان الأمل في التعافي وربما العودة للحياة المثلية بكل قوة ويتحول إلى أحد المدافعين عنها (وأظن أن هذا حال كثير من المدافعين الآن). هذا التوقف مزيف وغير طبيعي لأنه ناتج عن جهاد فقط وليس عن جهاد ونمو. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="" lang="AR-EG">لكي يكون التعافي متوازناً، فإنه يحتاج إلى الناحية الثانية <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><b><span style="" lang="AR-EG">الناحية الثانية<span style=""> </span>هي ناحية .... التغيير <o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><b><span style="" lang="AR-EG">وأقصد بالتغيير إعادة الإتصال بالنفس وبالذكورة<span style=""> </span>من خلال إعادة الإتصال الوجداني الناضج<span style=""> </span>(غير الرومانسي وغير الجنسي وغير الاعتمادي) مع الذكور سواء من المثليين الذين يسيرون مسيرة التعافي، أو مع الغيريين المحترمين للمثليين. هذا التواصل صعب ويحتاج إلى تدريب لكي لا ننجرف إلى العلاقات الرومانسية أو الجنسية أو الاعتمادية من ناحية، ولكي لا نمارس الإنفصال والابتعاد والتجنب والخوف من ناحية أخرى. وهذا يحتاج إلى بيئة صحية مثل بيئة مجموعات المساندة وإلى قوانين تحترم بصرامة، وأيضاً إلى صراحة وشفافية ومواجهة أمينة وسريعة لأي شبهة تحول إلى العلاقات غير البناءة. <o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><b><span style="" lang="AR-EG">أيضاً من أهم النقاط الصعبة في هذه الناحية هي عمل علاقات بها شفافية مع غيريين، بحيث أن نشاركهم بميولنا المثلية ونتحمل أن نبدو أمامهم على حقيقتنا من حيث النضوج النفسي ومن حيث مستوى الذكورة الأقل. هذا التحمل الشجاع والأمين للحقيقة يجعلنا ننمو. إنكار الحقائق لا يغيرها وإنما مواجهتها. <o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><b><span style="" lang="AR-EG">الهدف من التغيير تنامي محبة النفس والآخرين بطريقة تجعلنا ننمو وجدانياً. تنمو شخصياتنا ومعها تنمو ذكورتنا النفسية وبالتالي يصبح التبطيل ليس فقط جهاد و"حبس نَفَس" وإنما نمو حقيقي فلا نتعافى بكراهية المثلية والمثليين وإنما بتجاوزها كمرحلة من مراحل الحياة كنا فيها أقل نضوجاً. <o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="" lang="AR-EG">ـ البعض لا يؤمن بهذه الناحية ويعتبرها صعبة وخطرة وغير مهمة. ويحتفظ فقط بطريقة تجنب المثلية وتجنب المثليين وتجنب الصدق والصراحة والشفافية وهذه أمراض مجتمعاتنا عموماً. أيضاً يتجاهل البعض الجانب الثاني بسبب تاثرهم بالنظرة المجتمعية للجنسية المثلية وهي أنها مجرد سلوك وذنب ومعصية وإذا توقفنا عن ممارسة السلوك، سيكون كل شيء على ما يرام! وهذا غير صحيح مطلقاً! <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="" lang="AR-EG">ـ والبعض يظن أن هذه الطريقة الوجدانية <span style=""> </span>وحدها كافية فلا يعتني <span style=""> </span>بالتوقف عن السلوك، وتحت شعار الحب والعلاقات والتواصل الوجداني يقع في انجذابات مثلية وربما علاقات مثلية ولا يواجهها فلا يحقق شيء أيضاً في مجال التعافي. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="" lang="AR-EG">إننا يا أصدقائي نحتاج إلى السير مممسكين بطرفي الدرابزين حتى لا نقع ونواصل المسيرة الصاعدة إلى النضوج والتغيير. ذلك لأن كثيرين يصعدون وينزلون<span style=""> </span>معنا على نفس السلم، والنازلون أكثر من الصاعدين. من مكث مدة في مجموعات المساندة قد رأى أن البعض كان معنا ولكن فقد الأمل في المسيرة، وإذا لم نمسك جيداً بطرفي السلم فسوف ننزل مع النازلين. لأننا إذا تركنا يداً غير ممسكة بالسلم، سوف يدفعها النازلون معهم فنتعثر ونقع. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span style="" lang="AR-EG">أرجو أن أكون واضحاً وأرجو أن يعيننا الله جميعاً أن نعمل ما نعرف أنه الحق! <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%;"><span dir="ltr" style=""><o:p> </o:p></span></p> <div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8604851095158796365-3234579777178621635?l=thehealinglove.blogspot.com' alt='' /></div>Dr. Awsam Wasfynoreply@blogger.com20tag:blogger.com,1999:blog-8604851095158796365.post-84849378875868049402008-11-17T09:36:00.000+02:002008-11-17T09:56:56.737+02:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SSEjKHCJV2I/AAAAAAAAAkE/luUvDrv4WoA/s1600-h/%D8%A3%D8%A8%D9%88%D9%85%D9%86%D8%AC%D9%84.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 90px; height: 135px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SSEjKHCJV2I/AAAAAAAAAkE/luUvDrv4WoA/s320/%D8%A3%D8%A8%D9%88%D9%85%D9%86%D8%AC%D9%84.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5269531695593903970" border="0" /></a><br />أثارني هذا الخبر في الصفحة الأولى من جريدة الأهرام عدد السبت 15/ 11<br />يقول الدكتور نبيل صدقي رئيس الإدارة المركزية لحدائق الحيوان بالجيزة بأن فصيلة هذا الطائر الذي تصدرت رسوماته مقابر الفراعنة اختفى من مصر قبل 27 عاماً باستثناء أعداد قليلة لا تتجاوز 15 طائراً كانت حديقة الحيوان تحتفظ بها. وقال أن الأبحاث العلمية نجحت في إعادة الطائر إلى سماء مصر من جديد ووصل العدد إلى 25 طائر.<br />لماذا أثارني هذا الخبر ؟<br />لأنني رأيت في إكثار الطائر عبادة لله وطاعة لوصاياه وفي ترك الطائر ينقرض خطية. لأن من وصايا الله لآدم أن يحافظ على ما خلقه الله. نحن مسئولون عن الخليقة وعندما لا نقوم بمسئوليتنا فنحن نخطئ إلى الخليقة وإلى الخالق وعندما نقوم بهذه المسئولية فهذه عبادة لله وطاعة لوصاياه.<br />لماذا أثارني هذا الخبر؟<br />لأنه ذكرني أننا عادة لا نتذكر من وصايا الله إلا السلبي منها. لا تفعل! لا تأكل من الشجرة المحرمة! وهذه ليست أول وصايا الله. أول وصايا الله وصايا إيجابية<br />ـ من جميع شجر الجنة تأكل!<br />ـ اثمروا واكثروا واملأوا الأرض<br />ـ تسلطوا على الخليقة! (كونوا مسئولين عنها)<br /><br />الوصية الأولى أن نأكل<br />والثانية أن نمارس الجنس<br />والثالثة أن نحافظ على خليقة الله ونتحمل مسئوليتنا عنها<br />الله إيجابي يريدنا أن نأكل ونستمتع ونسود<br />بالحب والعدل والخير<br />نحب الخير والجمال ونستمتع بالخليقة ونحترمها ونحافظ عليها<br /><br />لكننا شوهنا صورة الله بتركيزنا على السلبي (لا تفعل، لأنك إن فعلت تموت!) وهذا هو الدين والتدين. التركيز على السلبي بينما لم يبدأ الله بالسلبي بل بالإيجابي والإيجابي عنده أكثر من السلبي بكثير<br />من جميع شجر الجنة تأكل أكلاً<br />إلا شجرة واحدة لا تأكل منها<br /><br />نحن نترك كل الشجر ونريد أن نأكل من شجرة واحدة<br />ونلوم الله أنه حرمنا من الأكل من شجرة واحدة<br />من الظالم؟<br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SSEjrpVM7SI/AAAAAAAAAkM/TU7Z5_YSNWA/s1600-h/%D8%AD%D8%B5%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%86.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 111px; height: 83px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SSEjrpVM7SI/AAAAAAAAAkM/TU7Z5_YSNWA/s320/%D8%AD%D8%B5%D8%A7%D9%86%D9%8A%D9%86.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5269532271736319266" border="0" /></a><br />لعلكم تستنتجون ما الذي جعلني أكتب هذه التدوينة في هذه المدونة بالذات<br />أحترم ذكاءكم!<br /><br /><br />وأخيراً أختم بهذه الأبيات الجميلة من قصيدة آدم وحنان (كلمات جمال بخيت وألحان عمر خيرت وغناء الجميلة ماجدة الرومي)<br /><br />ل<br />ا أدري كيف أجعلها الخلفية الموسيقية لهذه المدونة إن كان أحدكم يستطيع أن يعلمني فيلفعل<br /><br /><br /><br />آدم هو<br />وهي حنان.. حنان.. حنان<br />شافوا جنتهم في الإمكان.. في الإمكان.. في الإمكان (الإيجابية وليست السلبية)<br />هما اتنين حبيبين<br />نبض القلب وضيّ العين<br />سحر عيونهم يحيي قلوب<br />وابتسامتهم تمحي ذنوب<br />لو يوم لمسوا الصخر يدوب<br /><br />هاللين..<br />من ورا موج وبحار<br />واجهوا صحرا ونار<br /><br />آدم ضم الكون بحنان<br />ظهر الأخضر في الألوان<br />والإنسان اصبح إنسان<br />همست باسم الحب.. حنان<br /><br />ضمني حسسني بوجودك<br />هات إيدك يصاحبني خلودك<br />خد قلبي وياك في صعودك<br />آدم..... وحنان<br /><br /><br />هما حكاية كل اتنين<br />كانوا ضحكتنا صبحوا دموعنا<br />وبقوا في عز الضلمة شموعنا<br />آدم هو<br />وهي حنان<br /><br />آدم هو<br />وهي حنان<br />حلم الحب<br />في كل زمان.....<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8604851095158796365-8484937887586804940?l=thehealinglove.blogspot.com' alt='' /></div>Dr. Awsam Wasfynoreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-8604851095158796365.post-18158464500052845402008-11-06T22:34:00.000+02:002008-11-09T07:16:51.793+02:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SRNZBjXbvwI/AAAAAAAAAhE/WjF7cMyh0lI/s1600-h/%D8%B3%D8%A4%D8%A7%D9%84.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 122px; height: 85px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SRNZBjXbvwI/AAAAAAAAAhE/WjF7cMyh0lI/s320/%D8%B3%D8%A4%D8%A7%D9%84.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5265650272534511362" /></a><br />عزيزى أوسم <br />لقد قرأت رومية الاصحاح الاول وقد وجدت فيه ادانة شديدة للمثلين ووصم ورفض من الله ، بشكل يتعارض مع نعمته الواضحة فى الانجيل وقبوله الواضح للخطاة أيا كانت خطيتهم وتفهمه لمعاناتهم وانحيازه لهم . إنها رسالة قاسية جدا على الذين يعانون من المثلية ، وكفيلة بان توتر العلاقة بينهم وبين الله ، كيف ترى انت هذه الايات ؟<br />عزيزي إميل<br />رسالة رومية ليست إدانة للمثليين ولا للخطاة عموماً. إنها إدانة للخطية بكل أشكالها ومنها الممارسات المثلية. <br />غضب الله معلن من السماء على جميع "فجور" الناس وإثمهم . الله غاضب على الإثم والفجور ليس الأثمة ولا الفجار. الله يحب الأثمة والفجار لأنهم بشر مخلوقون على صورته ولا شيء سوف يغير ذلك. <br />1) الله غاضب على كل أنواع الإثم والفجور على حد سواء وليس للمثلية وضع خاص.<br />2) الخطية الوحيدة والأساسية ليست المثلية ولا غيرها. الخطية هي عدم معرفة الله <br /> " لأنهم لما عرفوا الله لم يمجدوه أو يشكروه كإله بل حمقوا في أفكارهم وأظلم فكرهم الغبي." (عدد 21) و " لم يستحسنوا أن يبقوا الله في معرفتهم." (عدد 28)<br />هذه هي الخطية. رفض الله وتركه . هذا يُحدِث إظلاماً في القلب، عندما يرفض الإنسان الله يظلم عقله و لا يملك الله أمام إصرار الإنسان على تركه إلا أن يتركه لنفسه وذهنه المظلم فالله يحترم حرية الإنسان ويتركه لاختياراته إذا أصر عليها. <br /><br />3) ثم يتكلم عن مظاهر هذا الرفض وأولها: <br /> ـ الوثنية "أبدلوا مجد الله الذي لا يفنى بشبه صورة الإنسان الذي يفنى والطيور والدواب<br /> والزحافات. <br /> ـ النجاسة (الإباحية الجنسية بكل أشكالها) <br /> ـ أهواء الهوان shameful lusts (الشهوات الجنسية غير الطبيعية التي تؤدي إلى الخزي<br /> والهوان) ومن هذه الشهوات الجنسية غير الطبيعية التي تؤدي للهوان، الشهوات <br /> والممارسات المثلية. <br />وكل من عاش الحياة الإباحية عموماً سواء مثلية أو غيرية يعرف هذا الهوان. ومن أمثلة "أهواء الهوان" هذه، السادية والماسوكية، والتلصص والتحرش والاستعراض وغيرها من أنواع الشذوذ الجنسي المختلفة الموجودة بين الغيريين والمثليين. المشكلة في المثلية هي أن نسبة الإباحية وتعدد العلاقات بها أكثر من الغيرية ففي دراسة مسحية عن التنظيم الاجتماعي للجنس في الولايات المتحدة كان متوسط عدد الشركاء الجنسيين طوال العمر 50 شريك جنسي بين المثليين، بينما كان العدد بين الغيريين 4 فقط. <br />ثم يقول: "نائلين في أجسادهم جزاء ضلالهم المحق" ــ راجع النتائج السلبية الكثيرة للممارسات الجنسية الإباحية مثل الأمراض المنقولة جنسياً، وبالنسبة للمثلية نجد انتشار الجنس الشرجي وأضراره المختلفه ( صحيح أنه ليس كل المثليين يمارسون الجنس الشرجي ولكن نسبة كبيرة منهم تصل إلى 65% يمارسونه وصحيح أن الغيريين يمارسون أيضاً الجنس الشرجي بين الرجل والمرأة لكن نسبته أقل بكثير فهي فقط 9% بين الغيريين بحسب نفس الدراسة السابقة) <br />وهنا تجدر الإشارة إلى أن الجنس الشرجي بين الرجل والمرأة يقع تحت أهواء الهوان أيضاً لأنه مضر بالمرأة. <br /> <br />وبعد ذلك يترك الخطايا الجنسية ويعدد باقي الخطايا فيقول: <br />" مملوئين من كل إثم وزنا وشر وطمع وخبث، مشحونين حسداً وقتلاً وخصاماً ومكراً وسوءاً، نمامين، مفترين، مبغضين لله، ثالبين، متعظمين مدعين، مبتدعين شروراً، غير طائعين للوالدين، بلا فهم ولا عهد ولا حنو ولا رضى ولا رحمة. <br /><br />المشكلة يا إميل هي أننا لا نفصل بين أشياء ينبغي الفصل بينها و نفصل بين أشياء لا ينبغي الفصل بينها <br />أولاً: لا ينبغي الفصل بين أنواع الخطية المختلفة فكلها معاً دائماً و لا تدان خطية أكثر من خطية ولا يوجد في المسيحية مفهوم "الكبائر" ـ في واقع الأمر المسيحية فيها كبيرة واحدة وهي "عدم الإيمان" ورفض الله والتي هي الخطية الحقيقية التي تنبثق منها مظاهر متعددة. <br />ثانياً : ينبغي الفصل بين <br />1) الميول المثلية والممارسات المثلية (الإدانة دائماً للممارسات) <br /> المثلي هو الذي لديه ميول مثلية و ليس هو الذي يمارس الجنس مع الرجال فهناك مثليون لا يمارسون الجنس مع الرجال، كما أن الغيريين يمارسون أحياناً الجنس مع نفس الجنس لأسباب مختلفة (مساجين أو في الجيش بسبب الابتعاد عن النساء، مدمنون للحصول على المال، إدمان شديد للجنس وعدم القدرة للحصول على نساء، المصابون بداء إدمان الجنس مع الأطفال، الخ) هذا مع الوقت يجعلهم يتحركون على متصل الميل الجنسي فيصبحون مثليين أو مزدوجي الميل. <br /> <br />2) المثليون الذي يقبلون ميولهم المثلية ويعتبرونها هويتهم (وأحياناً قضيتهم) والمثليون الذي يرفضون الحياة المثلية.<br /> <br />3) المثليون غير المؤمنين الذين يرفضون الله والمثليون الذين يقبلون الله ويخضعون له.<br /> <br />لقد رأيت أن أنشر هذا الرد على المدونة ليقرأه مثليون مسيحيون آخرون. أنا لا أستطيع تقديم دراسة إسلامية لأني غير مسلم وبالتالي درست التفسير واللاهوت (الفقه) المسيحي فقط. لكني أشجع القراء من المسلمين أن يجتهدوا في شرح النصوص الإسلامية أو يسألوا أخرين لديهم التدريب المناسب.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8604851095158796365-1815846450005284540?l=thehealinglove.blogspot.com' alt='' /></div>Dr. Awsam Wasfynoreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-8604851095158796365.post-66942280013589731512008-10-31T10:45:00.000+02:002008-10-31T10:49:44.695+02:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SQrGeF7mFdI/AAAAAAAAAgE/IdFGjIpZmYU/s1600-h/108699hs%2520b.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 320px; height: 213px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SQrGeF7mFdI/AAAAAAAAAgE/IdFGjIpZmYU/s320/108699hs%2520b.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5263237334826358226" border="0" /></a> <br /><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CUsers%5CAWSAMH%7E1%5CAppData%5CLocal%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:Wingdings; panose-1:5 0 0 0 0 0 0 0 0 0; mso-font-charset:2; mso-generic-font-family:auto; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:0 268435456 0 0 -2147483648 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:13.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:595.3pt 841.9pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0; mso-gutter-direction:rtl;} div.Section1 {page:Section1;} /* List Definitions */ @list l0 {mso-list-id:205338494; mso-list-type:hybrid; mso-list-template-ids:-859647044 67698705 1279161516 67698715 67698703 67698713 67698715 67698703 67698713 67698715;} @list l0:level1 {mso-level-text:"%1\)"; mso-level-tab-stop:36.0pt; mso-level-number-position:left; text-indent:-18.0pt;} @list l0:level2 {mso-level-text:"%2\)"; mso-level-tab-stop:72.0pt; mso-level-number-position:left; text-indent:-18.0pt;} @list l1 {mso-list-id:254898487; mso-list-type:hybrid; mso-list-template-ids:452992388 67698705 -974888388 67698715 67698703 67698713 67698715 67698703 67698713 67698715;} @list l1:level1 {mso-level-text:"%1\)"; mso-level-tab-stop:36.0pt; mso-level-number-position:left; text-indent:-18.0pt; text-decoration:none; text-underline:none;} @list l1:level2 {mso-level-text:"%2\)"; mso-level-tab-stop:72.0pt; mso-level-number-position:left; text-indent:-18.0pt;} @list l2 {mso-list-id:1622300040; mso-list-type:hybrid; mso-list-template-ids:705617598 1058064456 67698691 67698693 67698689 67698691 67698693 67698689 67698691 67698693;} @list l2:level1 {mso-level-number-format:bullet; mso-level-text:; mso-level-tab-stop:36.0pt; mso-level-number-position:left; text-indent:-18.0pt; font-family:Symbol; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-font-family:"Times New Roman";} ol {margin-bottom:0cm;} ul {margin-bottom:0cm;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">الانتصاب ليس سيئاً ! <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">عندما تشعر بالإثارة عندما ترى رجلاً وسيماً فهذا ليس ذنباً أو خطية أخلاقية. إنها رسالة من الطفل الذي بداخلك<span style=""> </span>يقول فيها أنه لم يشبع من الارتباط الصحّي بنفس الجنس (الذكور). <b>من الطبيعي أن الطفل والمراهق يشعر بالانجذاب لنفس الجنس، سواء للكبار مثل الأب أو العم أو الخال، أو للأقران الذين يمتلكون صفات لا يمتلكها مثل الجسم المتناسق أو المهارة في الكلام أو في لعب الكرة أو في أي شيء. وتنتاب الطفل/المراهق مشاعر مختلفة غالباً من الانجذاب والتنافس في نفس الوقت. لكن هذه الأزمة يتم حلّها في أغلب الأحيان من خلال الانتماء لفريق أو "شلة" بحيث يكون نجاح الفريق، نجاح لكل فرد مهما كان دوره صغيراً أو كبيراً، ومهما كان جسمه كبيراً أو صغيراًَ. بهذه الطريقة يشعر الطفل أنه "واحد من الأول: اد" وأن "لكنا معاً في فريق واحد" بهذه الطريقة يهدأ الانجذاب ويهدأ التنافس. صحيح أن هذه المشاعر تظل موجودة لكنها غير شديدة. أما إذا لم تحل هذه الأزمة فإن مشاعر الانجذاب والتنافس تستمر (وبالنسبة للطفل ضعيف الذكورة تكون مشاعر الانجذاب أقوى من مشاعر التنافس) وعندما يأتي سن البلوغ، فإنه هذا الانجذاب يتجنسن. <o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">لذلك عندما تشعر بانجذاب جنسي لفتى وسيم ممشوق القوام أو قوي الشخصية أو لبق الكلام، تذكر أنه الطفل أو المراهق الذي بداخلك <b>الذي يريد أن يكون هو أيضاً كذلك! <o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Symbol;"><span style="">·<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="" lang="AR-EG">توقف عن إدانة نفسك! <o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Symbol;"><span style="">·<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="" lang="AR-EG">توقف عن الشعور بالذنب! </span></span><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Symbol;"><span style="">·<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="" lang="AR-EG">هذه "رسالة" اقرأها دون أن تقتل "الرسول". هي رسالة من الطفل الداخلي. رسالة جوع للحب تغلفت بغلاف جنسي. </span></span><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Symbol;"><span style="">·<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="" lang="AR-EG">إذا تركت نفسك للانجذاب الجنسي، تكون كمن يقرأ "المظروف" ويترك الرسالة! </span></span><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Symbol;"><span style="">·<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="" lang="AR-EG">فك الشفرة واقرأ الرسالة الحقيقية ـــ وسوف تقوم بشفاء قلبك! </span></span><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Symbol;"><span style="">·<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="" lang="AR-EG">الجنس ربما يهدأك وقتياً، لكنه لن يشبع جوعك على المدى الطويل، بل سوف يزداد الجوع، وهذا هو تفسير انجذاباتك الكثيرة وعلاقاتاك المتعددة دون شبع! </span></span><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Symbol;"><span style="">·<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="" lang="AR-EG">أيضاً مجرد "التوقف عن الجنس" لن يحل المشكلة!. العلاقات "غير الجنسية" و "غير الرومانسية" مع نفس الجنس هي التي سوف تشبع هذا النوع من الجوع. <b>نفس الحب والانتماء والقبول الذي كان يحلم به الطفل مع الأطفال (</b>قبل نشوء الجنس<b>). </b></span></span><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 18pt; text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span style="line-height: 150%;font-size:15;" lang="AR-EG">حقائق عن العادة السرية <o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><b><span style=""><span style="">1)<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="rtl"><b><span style="" lang="AR-EG">أن تكون إنساناً <span style=""> </span>ذو طبيعة جنسية</span></b></span><span dir="ltr"></span><b><span dir="ltr" style="" lang="AR-EG"><span dir="ltr"></span> </span></b><span dir="rtl"></span><b><span style="" lang="AR-EG"><span dir="rtl"></span><span style=""> </span>فهذا شيء صحيح</span></b><b><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">الجنس <span style=""> </span>نعمة من الله سبحانه وتعالى. احمد الله من أجل أنه خلقك كائناً جنسياً. فالجنس هو القدرة على العلاقة الحميمة. الجنس له وظيفة هامة في الزواج و "العِشرة" الزوجية. </span><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><b><span style=""><span style="">2)<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="rtl"><b><span style="" lang="AR-EG">اتبع "قانون القلب"</span></b></span><b><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span dir="rtl"></span><span style="" lang="AR-EG"><span dir="rtl"></span><span style=""> </span>اسأل نفسك: " <b>ما الذي يريد قلبي أن يقوله لي من خلال هذه الرغبة الآن؟" </b>المشاعر التي نشعر بها من الوحدة أو الغضب أو الملل أو الإحباط، هي التي<span style=""> </span>تنقلنا من شخصية إلى شخصية. من شخصية "الذي يريد التوقف والتغيير" إلى شخصية "الذي يريد اللذة الآن مهما كان الثمن!" من الشخصية "العاقلة" إلى الشخصية "المجنونة" المشكلة هي غياب التواصل بين الشخصيتين، فعندما تظهر "المجنونة" تختفي "العاقلة" عندما نتواصل مع أنفسنا من الداخل نستطيع أن نرى الشخصيتين بقوة، في هذه الحالة يمكننا أن نستدعي "العاقلة"، عندئذ غالباً ما يكون الاختيار في اتجاه الخيار "العاقل" الذي اتخذناه ــ قرار التعافي. </span><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><b><span style=""><span style="">3)<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="rtl"><b><span style="" lang="AR-EG">الشعور بالذنب لن يفيدك<o:p></o:p></span></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 18pt; text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG"><span style=""> </span>ما سوف يفيدك هو القرارات السليمة في اتجاه التعافي. الشعور بالذنب والخزي يزيد من الجروح <span style=""> </span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 18pt; text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG"><span style=""> </span>الداخلية وهذا بدوره يزيد من جوعنا للحب. نفس هذا الجوع الذي نفسره جنسياً فنشعر بتزايد الرغبة<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 18pt; text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG"><span style=""> </span>والقلق، فتزداد الأفكار والخيالات الجنسية، وبالتالي ممارسة العادة السرّية للهروب من القلق، ثم<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 18pt; text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG"><span style=""> </span><span style=""> </span>الخزي والذنب ومزيد من القلق.. وهكذا.. </span><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><b><span style=""><span style="">4)<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="rtl"><b><span style="" lang="AR-EG">نحتاج أن نفهم السبب الذي يجعلنا نمارس العادة السرّية </span></b></span><b><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span dir="rtl"></span><span style="" lang="AR-EG"><span dir="rtl"></span>1 ـ ربما لتهدئة و إراحة أنفسنا من الضغط العصبي والاحتياجات النفسية. ربما هذه هي الطريقة الوحيدة التي تعلمناها لكي نسترخي.<span style=""> </span><b>فلماذا لا ترتاح وتسترخ بطرق آخرى! <o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">2 ـ<span style=""> </span>ربما الطفل الداخلي يحاول لفت انتباهك لاحتياجه للدفء والحميمة، <b>فلماذا لا تتصل بشخص حميم وتكلمه عن مشاعرك، أو حتى تتكلم مع نفسك! <o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">3 ـ طريقة للعودة لنفسك (جسدك) جسدي هو "أنا" أفكاري مليئة بالأشياء والأشخاص الآخرين، أما جسدي فملكي تماماً، <b>بالعودة للجسد يحاول الطفل الداخلي أن يعيدك إليه (أي إلى نفسك)</b> ـ عندما تعيش حياتك فقط لإرضاء الآخرين وتسديد الخانات المختلفة في حياتك (عمل – مسئوليات اجتماعية – دراسة – الخ) فإنك تدريجياً تنفصل عن نفسك، عن مشاعرك واحتياجاتك الحقيقية. لذلك فمن خلال لمس جسدك في المناطق الحساسة (التي تؤدي إلى شعور قوي وسريع بالجسد) تحاول نفسك إرجاعك إليها، وكأن نفسك تقول لك: "حِس بيَّ بقه!" <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">4ـ<b> كبديل للعلاقات الحميمة م الآخرين، أو كنوع من الهرب من الصراعات في العلاقات</b> اليومية (في العمل أو الأسرة أو غير ذلك) فالخيالات الجنسية والعادة السرّية ربما تكون أسهل من العمل على العلاقات لكي تكون أكثر صحّة وإشباعاً. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">5- من أهم أسباب رغبتنا في ممارسة الجنس، <b>التضخيم الذي يحدث في احتياجاتنا الجنسية</b> من خلال الممارسة الكثيرة (نفس الأمر بالنسبة للأكل) الأكل الأكثر من اللازم يزيد من الجوع وندخل في حلقة مفرغة. الصوم يقلل من الجوع! كسر الدائرة صعب، لكنه ممكن! إذا حاولت ووقعت، قم وحاول من جديد! <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">6- ربما نستخدم العادة السرّية كنوع من مكافأة النفس بعد يوم عمل مضني أو نجاح في شيء ما. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">7ـ ربما تستخدم العادة السرّية لتخدير الألم الجسدي مؤقتاً. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">8- بالطبع لتخدير الألم النفسي (ألم – نرفزة ـ خزي ـ رعب). <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><b><span style=""><span style="">5)<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="rtl"><b><span style="" lang="AR-EG">ربما استخدمت العادة السرية في الطفولة لرعاية نفسك عندما لم يرعاك أحد! </span></b></span><b><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">أو كان ما حصلت عليه من رعاية أقل من احتياجك. أغلبنا كانت احتياجاتنا النفسية أعلى من أغلب الناس، بسبب طبيعتنا الحسّاسة.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><b><span style=""><span style="">6)<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="rtl"><b><span style="" lang="AR-EG">العادة السرّية كبديل للثورة! </span></b></span><b><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">كثير ممن لديهم ميول مثلية لديهم أيضاً سمة الرغبة المستمرة في إرضاء الآخرين. فهم دائماً مطيعون ويشعرون أنهم ينبغي أن يكونوا دائماً عن حسن ظن الآخرين. ربما لذلك يستخدمون العادة السرية كطريقة غير مباشرة للتعبير عن رغبتهم المدفونة في الثورة والغضب والتمرد. ربما بعد التوبيخ والتعنيف من أحد الرؤساء في العمل، وعدم قدرتنا على الدفاع عن أنفسنا نشعر عند العودة للمنزل برغبة شديدة في ممارسة العادة السرّية! <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><b><span style=""><span style="">7)<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="rtl"><b><span style="" lang="AR-EG">البدائل الإيجابية للعادة السرية </span></b></span><b><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 18pt; text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span dir="rtl"></span><b><span style="" lang="AR-EG"><span dir="rtl"></span><span style=""> </span></span></b><span style="" lang="AR-EG">ماذا تفعل <b>عندما</b> تشعر بالرغبة؟</span><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 72pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><span style=""><span style="">1)<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="" lang="AR-EG">تنفس بعمق (شهيق – زفير) لمدة خمسة مرات قبل أن تفعل أي شيء، وحاول أن تستمع لرسالة الطفل الداخلي.. ماذا يقول؟ هل يقول: التفت إليّ! ــ أريد أن أرتاح! ــ أشعر بالخوف! </span></span><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 72pt; text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">أشعر بالوحدة! ـــ لا أحد يحبني!<span style=""> </span>ــــ أنا يائس! </span><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 72pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><span style=""><span style="">2)<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="" lang="AR-EG">ادع الله ببساطة أن يعطيك القوة. لا تشعر أنك "نجس" لأنك فكرت في هذا الأمر. هذه الفكرة في حد ذاتها ليست سوى نداء من الطفل الداخلي! </span></span><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 72pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><span style=""><span style="">3)<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="" lang="AR-EG">الاتصال بصديق أو مشرف أو قائد غيري، أو زميل مثلي أقدم في رحلة التعافي<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 72pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><span style=""><span style="">4)<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="" lang="AR-EG">تعرف على السبب (هل هو الإرهاق؟ هل الغضب؟ هل الوحدة؟) </span></span><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 72pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><span style=""><span style="">5)<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="" lang="AR-EG">تحدث مع طفلك الداخلي </span></span><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 72pt; text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">يا ..... أنت لا تريد جحنس أنت تريد حب<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 72pt; text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">يا ...... أنا أشعر بك <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 72pt; text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">يا ...... الجنس لن يحل المشكلة (إذا كان ممكناً استخدم الكتابة لزيادة التركيز) <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG"><span style=""> </span>ماذا تفعل <b>لكيلا </b>تشعر بالرغبة؟ <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 72pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><span style=""><span style="">1)<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="" lang="AR-EG">إن كان هناك صراع<span style=""> </span>مع شخص ما في حياتك، قم بحله. زعل أو خصام أو شفقة على النفس.<span style=""> </span>قاوم رغبتك في التطنيش والتجاهل لمشاعرك واحتياجاتك. </span></span><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 54pt; text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span dir="rtl"></span><span style="" lang="AR-EG"><span dir="rtl"></span>2) مارس الرياضة </span><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 54pt; text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span dir="rtl"></span><span style="" lang="AR-EG"><span dir="rtl"></span>3) عش بطريقة متزنة في العمل والأكل والراحة والترفيه <b><span style=""> </span></b></span><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 54pt; text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span dir="rtl"></span><span style="" lang="AR-EG"><span dir="rtl"></span>4) أخرج خارج نفسك واصنع شيء إيجابي وبناء</span><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 54pt; text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span dir="rtl"></span><span style="" lang="AR-EG"><span dir="rtl"></span>5) مارس العطاء للآخرين<span style=""> </span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span dir="ltr" style=""><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><b><span style=""><span style="">8)<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="rtl"><b><span style="" lang="AR-EG">عندما تمارس العادة السرّية، ماذا تفعل؟ </span></b></span><b><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span dir="rtl"></span><b><span style="" lang="AR-EG"><span dir="rtl"></span><span style=""> </span><span style=""> </span><span style=""> </span></span></b><span style="" lang="AR-EG">تنفس نفس عميق (شهيق – زفير)<span style=""> </span>لحوالي 5 مرات </span><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 72pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><span style=""><span style="">1)<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="" lang="AR-EG">سامح نفسك.. يجب أن توقف دائرة الذنب والخزي وتتعامل مع نفسك برحمة وحب. </span></span><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 72pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><span style=""><span style="">2)<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="" lang="AR-EG">تعرف على السبب وراء رغبتك في ممارسة العادة السرية. </span></span><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 72pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><span style=""><span style="">3)<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="" lang="AR-EG">تعامل مع السبب بفاعلية</span></span><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 72pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><span dir="rtl"></span><span style=""><span style="">4)<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span dir="rtl"></span><span style="" lang="AR-EG"><span dir="rtl"></span><span style=""> </span>ابحث عن بدائل إيجابية </span></span><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 72pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><span style=""><span style="">5)<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="" lang="AR-EG">اعترف<b> </b></span></span><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 72pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><span dir="rtl"></span><span style=""><span style="">6)<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span dir="rtl"></span><span style="" lang="AR-EG"><span dir="rtl"></span><span style=""> </span>اكتب يوميات ممارسة العادة للتعرف على الأشياء التي تثير الرغبة في ممارسة العادة. </span></span><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 72pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><span style=""><span style="">7)<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="" lang="AR-EG">سوف يكون لديك رغبة في الممارسة بشدة،كنوع من الانتقام أو التعويض. <b>تذكر أنت تصعد جبل، إذا تعثرت ووقعت، حاول ألا تعود إلى سفح الجبل مرة أخرى </b></span></span><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 54pt; text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span dir="ltr" style=""><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><b><span style=""><span style="">9)<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span></b><!--[endif]--><span dir="rtl"><b><span style="" lang="AR-EG">عندما تتوقف لفترة طويلة </span></b></span><b><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 36pt; text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">عندما تتوقف لفترة طويلة، توقع حدوث أحلام بأنك تعود لممارستها، قد تكون مصاحبة باحتلام وقد<span style=""> </span>لا. هذا طبيعي. إذا استيقظت وبذهنك بعض من هذه الأفكار، تخلص منها وعش يومك! <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG"><span style=""> </span><b>10) العادة السرية "على بنات" <o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span style="" lang="AR-EG"><span style=""> </span></span></b><span style="" lang="AR-EG"><span style=""> </span>يعتقد البعض أن ممارسة العادة السرية مع تخيل الجنس الآخر أو الزواج يعتبر حلاً للميول المثلية. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG"><span style=""> </span>هذا بطبيعة الحال غير صحيح لأن هذه الحلول تتعامل مع الظاهرة وكأنها مجرد سلوك جنسي. وهذا <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG"><span style=""> </span>وإن نجح مؤقتاً، لا ينجح على المدى البعيد لأنه لا يتعامل مع أصل المسألة. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span style="line-height: 150%;font-size:15;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span style="line-height: 150%;font-size:15;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span style="line-height: 150%;font-size:15;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span style="line-height: 150%;font-size:15;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span style="line-height: 150%;font-size:15;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span style="line-height: 150%;font-size:15;" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="ltr"><span style=""><o:p> </o:p></span></p> <div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8604851095158796365-6694228001358973151?l=thehealinglove.blogspot.com' alt='' /></div>Dr. Awsam Wasfynoreply@blogger.com27tag:blogger.com,1999:blog-8604851095158796365.post-72198723930875778412008-10-26T13:54:00.000+02:002008-10-27T09:30:20.771+02:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SQRce9yxJEI/AAAAAAAAAZE/8lrH2wUtWao/s1600-h/flower.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 130px; height: 87px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SQRce9yxJEI/AAAAAAAAAZE/8lrH2wUtWao/s320/flower.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5261431951728911426" /></a><br /><br /><br />أولاً: جسدياً Physically <br />كيف يؤثر الجسد على الصحّة الجنسية <br />هناك أشياء تجعلني أقترب من فعل ما لا أر يد فعله. هذه الأشياء تختلف من شخص لآخر ولكن هناك إجماع على 4 أشياء وهي HALT <br />* أن تكون جائع Hungry والجوع هنا يمكن أن يكون جوع للحب أو للترفيه أو الشعور بالسعادة.<br />* أو أن تكون غاضب Angry في مرات كثيرة يكون الجنس عند بعض الرجال، وسيلة للتنفيس عن الغضب، وكثيراً ما يكون الجنس في هذه الحالة نوع من الاعتداء أو الاغتصاب (للزوجة، أو لشخص آخر).<br />* أو أن تكون وحيد Lonely الجنس في كثير من الأحيان يكون بديلاً عن التواصل الوجداني. يكون قلبي داخلياً مشتاق إلى التواصل الإنساني الوجداني العميق، ولكني لا أعرف كيف أصل إليه، فيكون الجنس بديل سحري يوهم الإنسان بحدوث إتصال حقيقي، لكنه في أغلب الأحيان يحدث بدون اتصال حقيقي، بل كثيراً ما يترك الإنسان شاعراً بمزيد من الوحدة والجوع للحب.<br />* أو أن تكون متعب Tired العمل الكثير والإرهاق، يجعل الإنسان يريد أن يريح جسمه ويسترخي بسرعة. إن لم يكن قد تعلم كيف يسترخي ويستريح، يكون الجنس بديلاً ووسيلة لإحداث استرخاء في الجسم. ربما يستخدم الإنسان الجنس كوسيلة للعودة إلى جسمه والشعور بجسمه أو "الإحسان" إلى جسمه. لذلك نعلم الناس الذين يعانون من إدمان جنسي ما يسمى "تمرينات الاسترخاء" <br /><br />هكذا رأينا أن اثنان من العوامل التي تعرضنا للسلوكيات الجنسية القهرية هما أمران جسديان يتعلقان برعاية الجسد. <br />1) راعي الأكل الجيد الصحي (خفيف – 3 وجبات على الأقل – خضروات وفاكهة – التقليل من الدسم واللحوم) <br />2) الراحة الجسدية وتعلم الاسترخاء <br />3) التمرينات الرياضية <br /><br /><br /><br /><br />المخ <br />فترات التوقف الطويلة "الصوم" (حتى بالنسبة للمتزوجين) تعيد معايرة مراكز اللذة في المخ Recalibration <br />أي استعادة التضبيط الطبيعي الخاص بكل إنسان Factory Setting أحدهم قال أنه يتراوح بين 1-3 ذروة نشوة كل شهر. أو هو المعدل الذي يحدث فيه احتلام (كل 40 يوم)<br />الصوم معاً عن الجنس لفترة 40 يوم (هذا بالنسبة للرجال الذين يعانون من الإفراط في الجنس) ربما يصاحب هذا عمل شيء روحي معاً (صوم عن الأكل ـ صلاة معا)<br />بالنسبة للأزواج الذين يعانون من العكس (ندرة التواصل الجنسي) ربما يحتاجون للعكس <br /><br />ثانياً: علاقاتياً Relationally <br />التعافي من الاعتمادية<br />الاعتمادية هي الاعتماد على أشياء خارجية (وبالذات السيطرة في العلاقات ) للحصول على اتزان داخلي. الاحتياج دائماً لأن أن يكون أحد محتاجاً إلي وأنا أسيطر عليه لكي أشعر بقيمة نفسي. هذه العلاقات تشكل ضغطاً نفسياً فمحاولة السيطرة على البشر تجعل من يحاول، هو الواقع تحت السيطرة (سيطرة هذه الفكرة المريضة) لذلك فإنه يلجاً إلى سلوكيات قهرية (اشياء يمكن السيطرة عليها بالفعل) مثل السجائر أو الأكل او العادات الجنسية القهرية. <br />بدلاً من العلاقات الاعتمادية، نحتاج لعلاقات صحّية تساعدنا على الصحة الجنسية <br />1) علاقة مشورة أو متابعة روحية (تركز علي أنا. صحتي النفسية والروحية)<br />2) مجموعة مساندة (تركز على احتياجي التخلص من عادة أو سلوك معين) <br />3) مشورة زواجية أو متابعة زوجية. (تركز على مساعدة علاقتي الزوجية) <br />4) مجموعة مسيحية (تركز على احتياجي على النمو في علاقتي بالمسيح وبالمجتمع الروحي). <br /><br />ثالثاً: شخصياً Personally <br />1) الوعي بالنفس (المشاعر والأفكار التلقائية) <br /> 2) الوعي بالاحتياجات (الجوع للحب والوحدة والغضب من الأربعة أشياء التي تجعلني أقترب من فعل الأشياء التي لا أريد أن أفعلها HALT)<br /><br />3) التعافي من الإيذاء الماضي Trauma لأن السلوكيات الجنسية القهرية يمكن أن تكون وسيلة لتخدير ألم هذه<br /> الإيذاءات. <br /> ـ التذكر <br /> ـ النوح <br /> ـ أعادة الاتصال<br /> <br />رابعاً : سلوكياً Behaviorally <br /><br />• كتابة يوميات لتكتشف متى تهاجمك الأفكار الجنسية وكيف تتعامل معها <br />• هذه اليوميات تساعدك أن تراقب نفسك وسلوكك. الخطوة الأولى للتحكم في أي سلوك هي أن تراه جيداً. <br />• متى تشعر بالإثارة الجنسية؟<br />في أوقات الشعور بالشفقة عل النفس والجوع للحب؟<br />في أوقات الغضب او الخوف أو الإحراج أو الملل أو المشاعر القوية عموماً؟ <br />في أوقات الشعور بالوحدة وبأن أحداً لا يهتم بك؟ <br />في أوقات التعب والإرهاق الجسدي؟ <br />• من الذي أثارك؟ ولماذا؟ ما الذي في هذا الشخص بالذات أثارك؟ (كشف الغموض الذي يغلب الإثارة الجنسية يقلل منها) <br /><br /> الابتعاد عن الملاعب (الأماكن) والألعاب (الأشياء) واللاعبين (الأشخاص)<br /><br />ممارسات بديلة للتعامل مع مواقف الضغط والتعب النفسي بدلاً من الممارسات الجنسية<br />1) الصلاة والدعاء <br />2) طرق أخرى للترفيه (الخروج للتمشية/ الاستماع للموسيقى/ الأكل/ عمل شيء محبب/ الخ) <br />3) الاتصال بأشخاص إيجابيين <br />4) تأجيل الفكرة لساعة واحدة، بعدها قد تختفي الفكرة إذا انشغلنا بشيء آخر. <br />5) تذكير النفس بما أشعر به بعد الممارسة <br />6) تذكير النفس بفترة التبطيل <br /><br />خامساً : روحياً Spiritually <br /><br />* * التأمل والصلاة الارتجالية "الدعاء" بالإضافة للصلوات الطقسية المعتادة <br />* دراسة النصوص الدينية بطريقة تؤكد على العلاقة العميقة بالله بدلاً من مجرد الحرام والحلال <br /><br />كُلُّ الأَشْيَاءِ تَحِلُّ لِي لَكِنْ لَيْسَ كُلُّ الأَشْيَاءِ تُوافِقُ. كُلُّ الأَشْيَاءِ تَحِلُّ لِي لَكِنْ لاَ يَتَسَلَّطُ عَلَيَّ شَيْءٌ. 13اَلأَطْعِمَةُ لِلْجَوْفِ وَالْجَوْفُ لِلأَطْعِمَةِ وَاللهُ سَيُبِيدُ هَذَا وَتِلْكَ. وَلَكِنَّ الْجَسَدَ لَيْسَ لِلزِّنَا بَلْ لِلرَّبِّ وَالرَّبُّ لِلْجَسَدِ. 14وَاللَّهُ قَدْ أَقَامَ الرَّبَّ وَسَيُقِيمُنَا نَحْنُ أَيْضاً بِقُوَّتِهِ. 15أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ أَجْسَادَكُمْ هِيَ أَعْضَاءُ الْمَسِيحِ؟ أَفَآخُذُ أَعْضَاءَ الْمَسِيحِ وَأَجْعَلُهَا أَعْضَاءَ زَانِيَةٍ؟ حَاشَا! 16أَمْ لَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ مَنِ الْتَصَقَ بِزَانِيَةٍ هُوَ جَسَدٌ وَاحِدٌ لأَنَّهُ يَقُولُ: «يَكُونُ الِاثْنَانِ جَسَداً وَاحِداً». 17وَأَمَّا مَنِ الْتَصَقَ بِالرَّبِّ فَهُوَ رُوحٌ وَاحِدٌ. 18اُهْرُبُوا مِنَ الزِّنَا. كُلُّ خَطِيَّةٍ يَفْعَلُهَا الإِنْسَانُ هِيَ خَارِجَةٌ عَنِ الْجَسَدِ لَكِنَّ الَّذِي يَزْنِي يُخْطِئُ إِلَى جَسَدِهِ. 19أَمْ لَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ جَسَدَكُمْ هُوَ هَيْكَلٌ لِلرُّوحِ الْقُدُسِ الَّذِي فِيكُمُ الَّذِي لَكُمْ مِنَ اللهِ وَأَنَّكُمْ لَسْتُمْ لأَنْفُسِكُمْ؟ 20لأَنَّكُمْ قَدِ اشْتُرِيتُمْ بِثَمَنٍ. فَمَجِّدُوا اللهَ فِي أَجْسَادِكُمْ وَفِي أَرْوَاحِكُمُ الَّتِي هِيَ لِلَّهِ. (1كو 6: 12- 20) <br /><br /><br />حقائق نستطيع أن نراها من هذه الفقرة: <br />1) ليس الطريق هو طريق الحلال والحرام وإنما طريق الالتصاق بالرب<br />2) الخطايا الجنسية هي أهم صورة من صور عدم محبة النفس (أستخدام النفس بدلاً من محبتها) <br />3) الله أحب أجسادنا <br />4) الله اشترى أجسادنا <br />5) الجنس رغبة في الالتصاق والاتحاد الوجداني العميق مع الله والنفس والآخرين<br />6) لذلك الالتصاق الحقيقي بالله يقلل من الرغبة الجنسية<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8604851095158796365-7219872393087577841?l=thehealinglove.blogspot.com' alt='' /></div>Dr. Awsam Wasfynoreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-8604851095158796365.post-1980415757510408562008-10-23T00:19:00.000+02:002008-10-23T00:22:08.175+02:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SP-nh2h41DI/AAAAAAAAAY0/hkI81zYhhAY/s1600-h/man+and+woman.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;" src="http://1.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/SP-nh2h41DI/AAAAAAAAAY0/hkI81zYhhAY/s320/man+and+woman.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5260107089807201330" /></a><br />الحب بين الرجل والمرأة <br />الجنس <br /><br />ليس فقط متعة ولذة <br />وليس فقط عُرف وتقاليد <br />وليس فقط وسيلة للإنجاب والبقاء <br /><br />إنه تلك الرغبة الدفينة للإنسان أن يكتمل. تجتمع الذكورة والأنوثة.. لا فقط ليصير الإثنان واحداً<br />بل ليعود الواحد المجزء إلى اثنين، واحداً مرة أخرى<br />أعضاء الإنسان موزعة بين جسدين <br />وصفات الشخصية الإنسانية موزعة بين كيانين <br />الإقدام والتروي <br />النعومة والصلابة <br />الكل والتفاصيل <br />التحليل والإنطباع <br />التركيز والحدس<br />الموضوعية والذاتية <br /><br />يكتمل الإنسان <br /><br />الذكورة والأنوثة التي وزعها الله على كائنين، لكي يظلا يبحثان عن بعضهما البعض وينجذبان لبعضهما البعض ومن هذا الانجذاب والتكامل. والصراع والتوافق، تندلع شرارة الحياة<br />إنهما مثل الالكترونات والبوزيترونات <br />السالب والموجب <br />اللذان بدونهما لا يسري تيار <br /><br />لهذا فإن المثلية هي الموت! <br />والله يحب الحياة <br />ويحبنا <br />لذا يريدنا أن نحبها <br />القضية ليست عقاباً وعذاباً <br />وليست ضيق أفق وعدم قبول المختلف <br />إنها قضية الحياة والموت!<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8604851095158796365-198041575751040856?l=thehealinglove.blogspot.com' alt='' /></div>Dr. Awsam Wasfynoreply@blogger.com12tag:blogger.com,1999:blog-8604851095158796365.post-53880323268536379532008-03-20T23:48:00.000+02:002008-03-21T09:11:40.649+02:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://4.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/R-NfidXBJTI/AAAAAAAAAU0/tSxjLSrOIfo/s1600-h/J0145707.JPG"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer;" src="http://4.bp.blogspot.com/_DwvfqbDzOLo/R-NfidXBJTI/AAAAAAAAAU0/tSxjLSrOIfo/s320/J0145707.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5180089042007565618" border="0" /></a><br /> <span style="font-weight: bold;"></span> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: right; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span style="line-height: 150%;font-size:15;" lang="AR-EG" ><o:p>صديقي.. الميول المثلية مجرد أعراض<br /></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: right; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span style="line-height: 150%;font-size:15;" lang="AR-EG" ><o:p>أعراض لحالة نفسية وجدانية عميقة</o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: right; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span style="line-height: 150%;font-size:15;" lang="AR-EG" ><o:p>هذه الحالة تكونت بفعل عوامل كثيرة تفاعلت معاً<br /></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: right; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span style="line-height: 150%;font-size:15;" lang="AR-EG" ><o:p>اقرأ هذه العوامل.. لعلك تكتشف وجود بعضها في حياتك<br /></o:p></span></b></p><p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: right; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span style="line-height: 150%;font-size:15;" lang="AR-EG" ><o:p><br /></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span style="" lang="AR-EG">1) النظام الأسري الذي يولد فيه الطفل <o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">نقصد بالنظام الأسري منظومة القيم الإنسانية وأنماط العلاقات والتفاعل الإنساني في الأسرة. من الممكن أن يحتوي النظام الأسري على التالي: <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 0.5in; text-align: justify; text-indent: -0.25in; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Symbol;"><span style="">·<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="" lang="AR-EG">مفهوم الأسرة عن الرجل والمرأة (الذكورة والأنوثة) والعلاقة بينهما.</span></span><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 0.5in; text-align: justify; text-indent: -0.25in; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><span dir="rtl"></span><span style="font-family:Symbol;"><span style="">·<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span dir="rtl"></span><span style="" lang="AR-EG"><span dir="rtl"></span><span style=""> </span>تركيبة السلطة في هذه الأسرة.<span style=""> </span>ربما يكون النظام الأسري المتوارث جيلاً بعد جيل تقوم فيه المرأة بدور القيادة ودور الذكر فيه هامشي أو سلبي.<o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 0.5in; text-align: justify; text-indent: -0.25in; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Symbol;"><span style="">·<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="" lang="AR-EG">مفهوم الأسرة عن الجنس والعلاقة الجنسية بين الوالدين. ربما العلاقة الجنسية ضعيفة أو منعدمة. </span></span><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 0.5in; text-align: justify; text-indent: -0.25in; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Symbol;"><span style="">·<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="" lang="AR-EG">رغبة الأم / الأب في جنس الطفل (الأم التي كانت تتمنى فتاة والأب الذي كان يتمنى صبياً) </span></span><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 0.5in; text-align: justify; text-indent: -0.25in; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Symbol;"><span style="">·<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="" lang="AR-EG">كيف تتعامل هذه الأسرة مع المشاعر، هل تسمح بالتعبير عنها أم تكبتها؟ كبت المشاعر يساعد على تحويل طاقة المشاعر إلى طاقة جنسية. </span></span><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 0.5in; text-align: justify; text-indent: -0.25in; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Symbol;"><span style="">·<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="" lang="AR-EG">طبيعة العلاقات. هل هناك تمايز حقيقي بين الشخصيات وحدود محترمة للشخصيات؟ أم أنا الطفل/ المراهق لا يجد لنفسه شخصية منفردة محترمة في هذا البيت. </span></span><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 0.5in; text-align: justify; text-indent: -0.25in; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Symbol;"><span style="">·<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="" lang="AR-EG">كيفية التواصل. هل مبهم وغامض، مما يزيد التوتر؟ هل من جانب واحد في صورة أوامر ونواهي؟ أما تواصل من طرفين، يسمح للجميع بالتعبير عن أنفسهم؟ </span></span><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 0.5in; text-align: justify; text-indent: -0.25in; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Symbol;"><span style="">·<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="" lang="AR-EG">كيفية التعامل مع الواقع. هل الأسرة تواجه الواقع حتى وإن كان فيه مرض أو خسارة، أم تميل للإنكار والخرافات الأسرية؟ </span></span><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 0.5in; text-align: justify; text-indent: -0.25in; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family:Symbol;"><span style="">·<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="" lang="AR-EG">طريقة التفكير هل تميل للخوف أو الشك أو لوم النفس والاكتئاب، أم طريقة تفكير موضوعية تساعد الإنسان أن يكون واقعياً ومسترخياً؟ </span></span><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">يقول العالم النفسي الألماني </span><span dir="ltr" style="">Bert Hellinger</span><span dir="rtl"></span><span style="" lang="AR-EG"><span dir="rtl"></span> المتخصص في مجال أنظمة الأسر</span><span dir="ltr" style="">family systems </span><span dir="rtl"></span><span style="" lang="AR-EG"><span dir="rtl"></span><span style=""> </span>أننا نرث مشاعر متراكمة من أفراد الأسرة، <span style=""> </span>الذين نعرفهم أو من الأجيال السابقة التي لا نعرفها. على سبيل المثال يمكن أن يكون هناك <b>رفض</b> شديد<span style=""> </span>في الأسرة. <span style=""> </span>الأب ربما كان مرفوضاً من أبويه مثلاً. <span style=""> </span>مشاعر الرفض الموجودة في الأسرة تجعل الطفل مستعداً أكثر من غيره لاستقبال الرفض من أبويه. وهذا الرفض، كما سنرى لاحقاً، محوري جداً في نمو الميول الجنسية المثلية. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span style="" lang="AR-EG">2) الشخصية <o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">يتميز الطفل المعرض لنمو الميول الجنسية المثلية بالحساسية الشديدة، كما يتميز بالطاعة الشديدة وعدم القدرة على التمرد أو حتى التعبير عن الحقوق وتأكيدها. هذا بالطبع ليس معناه أن كل الأطفال الحسّاسين سوف تنمو عندهم ميول مثلية، ولكن هذا العامل يتفاعل مع عامل آخر وهو النظام الأسري والإساءات التي قد تكون موجودة فيه كما سوف نشرح. <span style=""> </span>إذا كانت الأسرة بها إساءات فالطفل الحسّأس سوف يكون أول من يتأثر بها. <span style=""> </span>الطفل الحسّأس يحتاج إلى مزيد من التلامس والحب والطمأنة والحماية، إذا لم يُسدّد هذا الاحتياج كما ينبغي، فسوف تتكون صورة ذاتية سلبية لدى الطفل وهذا يشجع أكثر فأكثر انفصاله عن نفسه وعن الأخرين. <span style=""> </span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span style="" lang="AR-EG">3) الجرح <span style=""> </span>من الوالد من نفس الجنس<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">الجرح الأساسي من الوالد من نفس الجنس هو جرح الرفض وعدم الاتصال الذي بالتالي يمنع الطفل/ الطفلة من التوحد به/بها.<span style=""> </span>و بالتالي لا يتم تطور الهوية الجنسية الذكرية للولد والأنثوية للبنت. هذا يحدث في سن مبكرة جداً<span style=""> </span>وهي من سنة ونصف إلى ثلاث سنوات (من المهم هنا أيضاً الإشارة إلى أن 90% من المخ يتكون بنهاية السنة الثالثة من العمر!) الأب الذي يساعد على تكوي الشخصية الذكرية لدى الولد هو الأب القوي الشخصية والحنون في نفس الوقت. لذلك إذا كان هذا الولد بعيد أو ضعيف من ناحية، أو قاسي ومسيء من ناحية أخرى، يحدث هذا الجرح. ولحدوث هذا <span style=""> </span>الجرح من الوالد من نفس الجنس، هناك عاملين أساسيين: <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="margin-right: 0.5in; text-align: justify; text-indent: -0.25in; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><!--[if !supportLists]--><span style=""><span style="">-<span style=";font-family:&quot;;font-size:7;" > </span></span></span><!--[endif]--><span dir="rtl"><span style="" lang="AR-EG">حقيقة موقف الوالد من نفس الجنس (الذي ربما يكون مشغول بالعمل ومقتنع أن مسئولية الأطفال هي مسئولية الأم فقط. ربما يكون أيضاً رافض للولد الرقيق، أو ربما يكون هو أيضاً كان رقيقاً (على الأقل داخلياً) وأدت رقته هذه إلى عذابه وهو طفل فقرر أن يرفض الرقّة تماماً، هذا ربما يجعله يحتقر الرقّة والحساسية في ابنه. <o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG"><span style=""> </span>الشخصية الحسّاسة للطفل تؤدي إلى استقباله للجرح أكثر من غيره.. هذا الجرح أو الإحباط في التوحد بالوالد من نفس الجنس في هذا العمر يؤدي إلى دفاع نفسي لا واعي يقوم به الطفل وبه يقرر (لا واعياً)أن بفصل نفسه نفسياً عن هذا الوالد حتى يحمي نفسه من الرفض أو من توقع الحنان وعدم وجوده. هذا الانفصال النفسي يتم مبكراً وعنده يبدأ تطور الشخصية المثلية. هذا يسمى الانفصال الدفاعي </span><span dir="ltr" style="">Defensive Detachment </span><span dir="rtl"></span><span style=""><span dir="rtl"></span><span style=""> </span><span lang="AR-EG">أي أن الطفل يفصل نفسه عن أبيه ويقرر ألا يرغب فيه لكي يحمي نفسه من الجرح والإحباط. <o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">بعد ذلك نجد أن ضعف تكوين الهوية الجنسية الذكرية للولد تضعف من اتصاله بالذكور عموماً في البيت والمدرسة. في هذه الحالة يشعر الطفل بانفصال عن الذكور. هذا الانفصال يمنع توحده بهم و اعتباره <span style=""> </span>نفسه واحداً منهم، ونفس الحال بالنسبة للبنات اللاتي ينفصلن عن البنات أيضاً بسبب مشكلة مع الأم. لكي لا ينجذب الولد جنسياً للأولاد يجب أن يشعر أنه واحداً معهم. عدم التوحد بالأولاد بالنسبة للولد يفتح الباب للانجذاب الجنسي إليهم، كذلك الأمر بالنسبة للبنات اللاتي لا يتوحدن بالبنات. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span style="" lang="AR-EG">4) الجرح<span style=""> </span>من الوالد من الجنس الآخر <o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">الوالد من الجنس الآخر له أيضاً دور هام في تكوين الهوية الجنسية لدى الطفل/ الطفلة.<span style=""> </span>فبالنسبة للأولاد تلعب الأم عدة أدوار من الممكن أن تؤدي إلى مشكلة في تكوين الهوية الجنسية الذكرية لدى الولد. أولاً: الأم المسيطرة قوية الشخصية، وخاصة عندما يكون الأب ضعيف الشخصية، تستأثر بالولد وتجعله يتوحد بها. ثانياً: الأم ذات الحب الخانق والتي تخاف على ابنها أكثر من اللازم، تمنع الأب من أن يأخذه بعيدأً عنها وتخاف عليه من اللعب الذكوري. كانت أم أحد المراهقين الذي كان يعاني من ميول مثلية تخاف جداً وتضطرب عندما يحدث أن مزاح عنيف بين أولادها وتتدخل بسرعة لإيقافة وحماية الطفل الأضغف الأرق (وهو بطبع الذي أصبح يعاني من الميول المثلية فيما بعد). ثالثاً: الأم التي تكره الأب وتحقر منه أمام ابنها وتجعله يكرهه ويرفضه وبالتالي يرفض معه الهوية الذكرية دون قصد. رابعاً: الأم التي في خلاف دائم مع الأب وتستبدل ابنه به وتجعل منه "دميتها". </span><span dir="ltr" style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span style="" lang="AR-EG">5) الجرح من الإخوة <o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">الطفل الذي يظهر سماتاً أنثوية، في شخصيته أو في ضآلة حجم جسمه أو في إعاقة جسدية، ربما يتعرض للإساءة النفسية (الإهانة أو السخرية)<span style=""> </span>أو الجسدية (الضرب)<span style=""> </span>أو الجنسية (الاعتداء الجنسي)،<span style=""> </span>من اخوته بنسبة أكبر من غيره. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span style="" lang="AR-EG">6) الجروح من الأقران <o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">عندما لا يتوحد الولد بأبيه وإخوته، وإنما على العكس، يتوحد بأمه وأخواته البنات، فإن شخصيته تكون ميالة للحساسية وعدم العنف ولا يميل للعب الجسدي العنيف مثل باقي الأولاد. هذا يجعله معزولاً عنهم وربما مضطهداً منهم، فيستسهل اللعب والتوحد مع البنات. هذا "الانفصال" عن الأولاد يكرس انفصاله عن الذكورة وعن ذكورته هو شخصياً. ويظل منفصلاً عن الذكور ولا يستطيع أن يعتبر نفسه واحداً منهم. هذا يعد المسرح للانجذاب الجنسي لهم فيما بعد. لكي لا ينجذب الولد جنسياً للأولاد يجب أن يشعر أنه واحداً معهم. عدم التوحد بالأولاد بالنسبة للولد يفتح الباب للانجذاب الجنسي إليهم، كذلك الأمر بالنسبة للبنات اللاتي لا يتوحدن بالبنات. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span style="" lang="AR-EG">7) الجرح الخاص بصورة الجسد <o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">العلاقة بالأب هامة جداً في تكوين الشخصية الفردية "الإدارة الذاتية" </span><span dir="ltr" style="">autonomy </span><span dir="rtl"></span><span style=""><span dir="rtl"></span><span style=""> </span><span lang="AR-EG">، حيث أن الأم غالباً ما تريد "لاشعورياً" استعادة الطفل أو الطفلة إلى رحمها مرة أخرى أو على الأقل التعامل معه على أنه لا يزال جزءاً منها. الأب له دور أساسي في تكوين الشخصية الفردية لكل من الولد والبنت على حد سواء. والعلاقة بالأب تساعد على أن يشعر الطفل بانفصال جسده عن أمه وأن يشعر باقتناءه لجسده والحياة في هذا الجسد بشكل مستقر ومقبول. عندما تكون هناك مشكلة في العلاقة بالأب، فإن هذا يؤثر في ألا تكون للطفل أو المراهق علاقة جيدة بجسده، ويساعد على ذلك أن يكون جسده به شيء مميز كالنحافة أو البدانة المفرطة أو الطول أو القصر الشديد. هذا يساعد على تكوين "جرح" في العلاقة بالجسد والصورة الذاتية عن الجسد خصوصاً وأن الأطفال في سن المدرسة يميلون للتعليق على أجساد بعضهم البعض والتعامل معاً على أساس حجم الجسد أو المهارات الرياضية في كرة القدم مثلاً أو<span style=""> </span>غيرها. كثير من المثليين لديهم جروح شديدة من الأقران في هذا المجال. الإساءات الجسدية بالضرب المبرح والنفسية المتعلقة بالجسد، مثل الكلام المهين عن الجسد، أو الإساءة الجنسية، كلها إساءات تؤدي إلى الصورة السيئة عن الجسد. لعل مسيرات الكرامة التي يسير فيها المثليون عراة، هو نوع من "الافتخار" غير الطبيعي والمبالغ فيه كنوع من "رد الفعل العكسي" للشعور بعدم امتلاك هذا الجسد. <o:p></o:p></span></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span style="" lang="AR-EG">8) الاعتداء الجنسي<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">يعتبر الطفل ضعيف الذكورة الذي لديه جوع للحب الذكري فريسة سهلة للوقوع في يد مغتصبي ومنتهكي الأطفال. نسبة من تعرضوا للإساءة الجنسية ممن لديهم ميول مثلية تصل إلى 80% أو إلى 90% في بعض الأبحاث. الاعتداء الجنسي يربط بين الجنس وإشباع الجوع للحب، خاصة إذا لم يكن الاعتداء عنيفاً أو قهرياً. كما أن اللذة الجنسية تخلق اعتياداً وإدماناً للجنس بالصورة التي تمت عليها الممارسة، هذا الإدمان الجنسي يكرس ويقوي الميول الجنسية المثلية. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span style="" lang="AR-EG">9) الجروح الاجتماعية<o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">الجروح الاجتماعية هي الجروح التي تحرمنا من احتياجنا الطبيعي للقبول والحب من الجماعة التي نعيش وسطها.<span style=""> </span>تحدث الجروح الاجتماعية في صورة الأسماء والتسميات والتهكم والنكات وغيرها. <span style=""> </span>أغلب من لديهم ميل جنسي شعروا بالألم بسبب الكلمات التي كانت توجه لهم شخصياً أو يسمعونها توجه لمن يمارس الممارسات التي يمارسونها. أغلب من لديهم ميل جنسي مثلي، شعروا في وقت من الأوقات بعدم الانتماء الاجتماعي بسبب كونهم مختلفين وبالتالي مرفوضين. هذا الرفض يؤدي إما إلى شعور بالنقص أو إلى رد فعل للشعور بالنقص من خلال التعالي المبالغ فيه والحساسية الشديدة. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span style="" lang="AR-EG">10) الجروح الثقافية <o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">الجروح الاجتماعية هي ما نتلقاه من الأشخاص والمجتمعات التي عشنا فيها، أما المقصود بالجروح الثقافية. فهي الرسائل السلبية التي تصل الشخص الذي لديه ميول مثلية من الثقافة المحيطة به, من وسائل الإعلام ومن الصحافة والانترنت وغيرها. <span style=""> </span>و ذلك من خلال الوصم والتعيير والنبذ والانعزال. أو من خلال أفكار مثل أنه وُلِدَ هكذا و أنه لا سبيل للتغيير. يضاف إلى هذه الجروح الثقافية، أيضاً الجروح "الدينية" التي تصل للمثلي من خلال رجال الدين أو المؤسسات الدينية وهي جروح تتسم أيضاً بالوصم والتعيير والإشعار بالذنب. <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><b><span style="" lang="AR-EG">ملخص <o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">أنا أرى أن نمو الميول المثلية لديّ حدث بسبب الآتي: (اكتب ملخصاً لما اكتشفته من أسباب نمو الميول المثلية لديك) <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="rtl" style="text-align: justify; line-height: 150%; direction: rtl; unicode-bidi: embed;"><span style="" lang="AR-EG">ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><o:p> </o:p></p><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8604851095158796365-5388032326853637953?l=thehealinglove.blogspot.com' alt='' /></div>Dr. Awsam Wasfynoreply@blogger.com11